不好意思 我是原po
可能是我第一篇表達得不夠好 所以大家不清楚我的意思
其實我的疑問是因為我看了網路上 寬謙法師講的唯識三十頌 才產生的疑問
寬謙法師說 人死之後 前六識死亡
七八二識再造出新的前六識 也就是下一世新的身體
我的想法是 其實七八二識 並不是我的一部分 頂多只是附著在我身上的一種功能而已
真正我的感覺其實是第六識 第七識有點像是我的搭當(夥伴)也是創造我的源頭
第七意識不是我 但是他會和我一起控制這個身體 有時候會干擾我的行為
例如 我睡覺沒作夢的時候 第六意識暫停功能 換第七意識接管這個身體
夢遊的時候 就是第七意識在控制
或是當人遇到重大事件產生多重人格(第六意識) 這個多重人格也是第七意識所創出來
的
人在手術麻醉時或是植物人 第六意識暫停 但是第七意識依然在控制著我們的呼吸
以及身上各部分的運作
受精卵成長胎兒的過程(第六意識還沒出現時)由第七八意識控制
所以重點是
第六意識才是真正的我
第六意識才是真正的我
第六意識才是真正的我
很重要所以說三次
當今生前六識死亡 其實真正的我也跟著滅了
第七意識只是帶著將我今生一切行為做成紀錄(種子) 利用這些紀錄再造出新身體
但是這個新身體的第六意識 已經不是上一個第六意識
我現在請大家做一個想像實驗
假如有一天 人類科技已經非常非常的發達了
當人老了 快死亡的時後 科學家(第七識)
將這個人的記憶做成檔案(第八識) 提取出來
再用這個老人相同的基因 再造出一個新的肉體
並將檔案(老人的記憶) 灌入這個新的肉體
這個新生的人 他會以為他是老人的延續 因為他有著和老人一樣的記憶
假如這個新生的人創出來的時候 老人還沒死
我們會說老人和新生的人會是同一人嗎
老人就如同上一輩子 新生的人如同這一輩子
他們頂多有著相同記憶和相同的基因 但其實並不是同一個人
就像電影大隻佬 日本兵(上一輩子)和女警(這一輩子) 並不是同一個人格
所以一個好殺 一個善良
但是這個善良的人格卻要承受好殺人格的業力
某種程度來說是不公平的
我們之所以記不起前世的記憶 識因為前世的記憶 記錄在七八識
我們第六識 頂多記得今生所做的事情
就算透過修行 等到某一世 修行有了成果 享受脫離輪迴的快樂也不是現在這個人格
有點像是前人種樹 後人乘涼的感覺
除非現在就有辦法控制七八二識 我的感覺才會有延續性
問題是當你睡覺或是昏迷時 你還有知覺嗎 因為第七識是恆審思量 永不間斷

從我的想法是 開始的第一段開始不對 教義不是這個意思現在遇到的坑 如果有禪修經驗可以走過去這個坑或去寺院上完整佛教課程 次序帶得比較詳細也可以過去看想怎麼做 可以聽版友解釋看看 但我覺得不容易一些觀念真的要環境現場沉穩下來學比較好學

原po「我」的定義是？佛教「我」的定義是常住不變的.單一的.有支配功能的。

阿陀那識甚深細 一切種子如暴流 我於凡愚不開演 恐彼分別執為我

阿陀那識說的是阿賴耶識，但不管第八還是第六都不是真正的我…還講三遍咧，就告訴你一切法無我了，還在那講三遍…

他指的我是人格自我

你應該是想表達具備”感知能力”。一般談我是談整組緣起法。例如: 瓦斯+瓦斯爐+火。例如 : 電源 + 主機板 + 螢幕。你文章大概是覺得 "火" "螢幕"。這種有熱度、有畫面的才是所謂的有情有熱血的 "我"。

阿賴耶只是所知依,並不重要,重要是三性是所知相,明白三性就明白唯識在說什麼.

你不如使用 "拼圖" 概念去拆解會比較好懂。舉例 "肉體" => 拆成五臟、血管、肌肉 => 再拆基礎細胞=> 再拆基本粒子。肉體是有溫度的，感覺活跳跳的。但越拆越後面越冰冷無情因為越細微的東西，逐漸就不是粗重感知力可經驗範圍。6.7.8本來就是同一種心，只是針對特定階段去偏重描述而已

也要明白三無性才不會硬生生的在無我法中生個我出來，把佛法正見搞成常見外道

如果有個小偷看到別人的螢幕畫面有他很喜歡的女藝人照，結果他把整個螢幕拆下來偷走，你會不會傻眼 ?傻眼的原因是什麼，因為你知道重點是"檔案"對吧。八識真正關鍵不是在八種識的功能性，而是透過八識來告訴讀者問題出在 "認知錯誤"。那個東西就稱為無明。"無我" 不是讓人冰冷的去否定六識的生命感知力，那種有血有肉有感情有認知能力的功能，它只是告訴我們這些功能性的基礎是解脫清淨的心，應該以證悟解脫為正知。所以八識最後是轉識成智，不是滅識論。你的畢業論文檔案備份在USB，跟一個從來都不備份的人，哪一個人更擔心自己筆電被偷，被偷之後更慘烈傷痛 ?那種情感上的執取，取決於對事物認知的根本上。

佛法之中，持我見者眾生，證無我者聖，就這麼簡單。至於怎麼將無我解釋成斷滅，如何巧妙的安立我見，那就不是佛菩薩的責任，畢竟使用說明書裡還是寫得蠻清楚的

你在夢中的感覺不真實嗎？既然你認為只有第六識才是我，那麼你臨終時，七八識做了個無窮無盡痛苦的惡夢持續幾億年，你願意嗎？你的問題點在於，你把幻境當現實，你把假我當真我。去看電影駭客任務吧，電影大隻佬完全誤解佛法。無眼耳鼻舌色身意，無色聲香味觸法。

前五、六識，會影響著七、八識。所以如果只是把五六關掉，七八還是會如你所說的延續生死而既然前五六有辦法影響著七八，換言之就有辦法修正七八就如同前端的鍵盤、螢幕、喇叭 與 後端的系統、程式瑪。如同前述小偷，是透過前五六識的認識，去行動。但根本上的是他後端 七八識的核心認知理念在操控著。而眾生內建的認知是 "執取" "我見"。如何透過前五六識對於佛法的薰修，將七八錯誤程式碼修正"斷執取" "破我見身見"等 ，也就是趣向解脫輪迴的關鍵。