這樣的標題一定會讓人產生困惑，如果我們再這麼說「外境的的瓶子一直都不是識上的瓶
子」，接下來我們再說「外境的瓶子是無常法，而心中的瓶子是常法」，無常法一直都不
是常法，這樣是不是更清楚？
從上面不曉得你有沒有發現一件事，當一個本來是無常的事物，到了心裡面就變成常法了
？為什麼會有這種情形？我們可以回想當我們第一次認識瓶子的時候，喔，鼓腹平底的這
個東西叫瓶子，而第二次再看見或者回憶時我們心裡會有「義共相」，外境的瓶子一直都
是無常法，而我們所認知的不是瓶子，而是瓶子義共相，而瓶子的義共相一直都是常法。
接下來你就會知道為什麼我們很容易會有把無常法執著成常法的這種現象了，也就是我們
會習慣性的把瓶與瓶的義共相認為是一致的，也就是習慣性把無常法認定是常法了。
把這兩者區分清楚對我們會有很大的幫助，如果你瞋怒一個人的話，透過上面的思維，你
會知道，你所瞋怒的對象是義共相，不是他本人，是嗎？對義共相起瞋，似乎也不是那麼
明智，是嗎？