大華嚴寺，海雲和上
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歡喜行，第一行就講布施。
布施會起歡喜呀！我們布施會歡喜嗎？
我們布施非常計較，非常計較，哦！你計較就不是歡喜哦！要留意到。
真的布施呀！心不吝惜，凡所有物悉能惠施，其心平等，無有悔吝，有沒有，這是一個基
本定義呀！
它的目的就是這三個。但為救護一切眾生，攝受一切眾生，饒益一切眾生，救護、攝受、
饒益這三個，你常背，我之所行，但為救護一切眾生，攝受一切眾生，饒益一切眾生。
我之所行，我所做的一切。你注意哦！為一切眾生，是你行大菩薩道的基本定義，那麼你
的布施有沒有救護到眾生呢！那未必，不要害死眾生就好。
但是你的動機是在救護、攝受、饒益眾生，這樣就好了，就好了。
當然有些東西你是愚痴的，譬如說現在，買魚放生，買鳥放生，好像要救護眾生，告訴你
，那叫綜合意識形態，那根本你就不是為了救護眾生。救護眾生不是買鳥來放生，不是。
是你看到鳥被關著哦，你要把牠放生。
我記得有一個高中學生，高中學生啦！看到一隻老鷹呀，被人家關在籠子裡。他自己回家
把銀行裡頭存摺，提了一萬塊，去跟那個主人講說，我跟你買那老鷹，一萬塊給你。他也
沒問人家多少錢，那老闆一看一萬塊不錯了，呀準備把籠子都一起送給他，就問他，你買
老鷹要幹什麼？
他說，我不要籠子，你把牠放了就好。那老闆呀三字經就出來了，把那女孩子嚇得都哭了
。
那我錢跟你買，我要放生。這是真放生。
後來一萬塊還給她，他罵了，她一嚇錢都掉的滿地飛，揀一揀呀！那個人把她罵了以後，
覺得好像也不對，有點後悔。
後悔，一萬塊還給她以後，看女孩子哭回去呀！他想一想也不忍心，好啦！好啦！我把牠
放生啦！
那女孩子要拿一萬塊給他，呀！不要啦！
那女孩子楞在那裡，鳥都飛走了，呀他錢也不要。那老闆是氣的要死，呀碰到這種觀世音
菩薩，我實在也沒辨法。
真放生，人家被關著，你想把牠放生，雖然被罵了一頓，這孩子將來不得了，這果報很殊
勝，因為他教化了那個頑劣份子，你知道嗎！
而那隻老鷹一定是帝釋天來示現的，牠才有這麼好的因緣跟福報，這個各位要了解呀！這
個是真的放生呀！
但是一般人的放生不是，你是為了什麼功德要放生的，然後叫人家去抓來給你放，那個沒
功德，這個不叫救護攝受饒益眾生，這是你有目的的，是不對的。
你只是要有，不望果報，不求名聲，不貪圖利養呀！你是爸爸八十歲買鳥來放生，你不是
有目的嗎！對不對。
那個布施，那只是結善緣而已呀！而且你還造了很多業，造了很多業。
那個比較有耐命的，不容易死的，泥鰍，蛇啦！
你不可能放蛇，呀泥鰍抓來不會死，放下去會死，呀鳥哦要放一百隻，你大概要抓一百五
十隻，要死五十隻，放出去的頭昏腦脹的，呀那一百隻最少被你關了一天，你下輩子最少
要被關一百天。
不知道要乘多少倍呀你看看，這種放生我們不鼓勵，因為你有目的。
這個都不是歡喜行，跟歡喜行沒有關係，我們把這些雜訊雜質過濾清楚，以後怎麼樣，我
們明天再講。
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前陣子在街上走，瞎逛，突然看到路旁一隻青蛙，還蠻大的，可是奇怪怎麼動也不動？
因為擔心會被車子壓到，就把牠抓起來放到路旁草地上，但牠動也不動，不知是那裡有傷
到？
之後想了蠻多事，如果牠已經受傷不能動了，遲早就是死，那被車壓到的話一下就死，結
果被我放到草地上，變成在那等死要等很久……
往前又走了一小段路，就看到柏油路上，有被壓扁扁的青蛙乾屍……