在佛出世前一千五百年就有吠陀教
主張人有清凈本性,也就是阿賴耶或稱佛性
因為受到業力染濁牽引,所以無量劫以來輪迴不止,因果觀也形成了種姓制度
也這套因果觀,布施窮人行善法,受業報要放下認命,進入禪境修持,非常有利統治階級
佛陀非常相信找第一因和清淨本性,就能達到真正解脫,到處求師學禪法,每個宗派都說他第一能解脫,佛陀體驗各種禪境發現不究竟,最後菩提樹下透過十二因緣觀,發現緣生法無我,沒有所謂因果和本性,只要正觀緣起完成圓滿清淨的道行就解脫
佛陀悟道後就要開始證道轉法輪,就好像你發現電就要發明電器才知道電是可用的
所以居無定所、四處遊化、不持財產,一切緣起變化知見圓滿,梵行已立,自知不受後有解脫
所以大乘經典只研究你愛的因果業報、什麽禪境八識阿賴耶,還有佈施菩薩道,印度教現在也這些東西,你直接學印度教比較快,請別煩我謝謝