兩個技巧滿足四不壞淨證初果
滿足四不壞淨(佛法僧不壞淨信、聖戒成就)，就證初果。
滿足佛法僧不壞淨信的方法：
重點要放在對於法不壞淨信的體證。
要達到確定佛法可以去除所有苦，沒有任何疑惑的境界。
原理是我們所有的感受可以分成三類：樂、苦、不苦不樂(不苦不樂的意思是沒差，都可
以…)。
樂受會壞，會逐漸變成苦，所以我們稱它為壞苦。
苦受是身苦會引起心苦，我們稱它為苦苦。
不苦不樂受會隨著時間變成壞苦或苦苦，我們稱它為行苦。
所以我們所有的感受都是苦。這就是所謂的諸受是苦。
我們要落實到感到所有受都是苦，這就滿足了法不壞淨信。
法不壞淨信成就時，佛不壞淨信與僧不壞淨信就會自然成就。
在修持的時候，最難把樂受看成苦。
具體的方法是：想到樂受時，問自己：這真的是樂嗎？還是謬見？其實是壞苦？
聖戒成就的方法：
廣欽老和尚：起諸欲、惡、不善念時，不要執著，拍拍自己，對自己說：你不要這個樣子
。
持守五戒也同樣：時時反省自己是否有起殺生至飲酒(違反五聖戒)的不善念，若有，不要
執著，拍拍自己，對自己說：你不要這個樣子。
這樣做就可以滿足聖戒成就。
以上兩個技巧，就可以滿足四不壞淨信，證初果。