既然板上有福智的朋友
在下想藉此因緣問一下，不知道福智對西方淨土的看法如何？
有官方的看法嗎？還是就純粹每個人看法不同而已？
會這樣問是因為在下是學淨土的，不過目前在美國這裡有參加福智的活動
為避免不必要的誤會應該還是要了解一下
感謝

恩師在廣論裡有講

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維基百科-查日常法師~1984年開始那段1984年，受淨空法師邀請，回台灣共創「華藏講堂」，成立「佛陀教育基金會」，擔任董事，同時，在臺灣及美國兩地弘法

開始在華藏講堂開講廣論，離台期間，講堂便開啟互相研討廣論之風。1986年到1987年之間，至印度達蘭薩拉辯經學院求法1988年，回台灣募集款項重新標點校正《菩提道次第廣論》，為法尊法師譯廣論以來首次新版，共發行三仟冊，之後應廣化

法師邀請，受聘為南普陀佛學院副院長兼教務長，正式開講廣論。1989年，發行1~50卷廣論錄音帶，華藏講堂正式成立「廣論研討班」，1990年，1~160卷發行圓滿。1992年成立比丘、比丘尼僧團，並創辦福智團體，前後創辦福智文教基金會、福

智佛教基金會、慈心有機農業發展基金會。 1993年講授《法華經》、《南山律在家備覽》、《了凡四訓》、《俞淨意公遇灶神記》、《阿底峽尊者傳》等，並成立財團法人福智寺。九月，接受心聖尼師供養，率男眾僧團進駐新竹鳳山寺隨建立佛

學院，由其師長十四世達賴喇嘛親授予"正法林"佛學院名稱。2002年二月，興辦祈願法會，由第一百任甘丹赤巴洛桑尼瑪仁

瑪仁波切主法。2004年，於春節朝禮法會後，搬到園區安養，開始宣講《南山律在家備覽》。

其他的查我文章~或者我再補充~~~還有很多沒公開的

所有法門都是佛陀的法門,所以日常法師非常強調絕對不能謗法

日常法師早年專修淨土法門,非常精進,每天念佛兩萬聲

他說過,在末法時期沒有法的時候,念佛法門是最容易趣入法門

後來日常法師留美後,得到了菩提道次第傳承,盡一生心力推廣

決定要改變眾生末法的業,讓大家可以開始轉向讓正法住世的業

如果沒有正法,只能靠念佛,到了淨土再向阿彌陀佛學大乘佛法

但如果在有正法的地方,照著道次第循序漸進,是大乘佛法捷徑

上師最近開示-三十五佛懺第五講~有回答原PO的問題