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美人蓮華的覺悟
慈濟基金會
《法句譬喻經‧無常品》中有一則故事，佛陀時代，也有弟子沈溺在貪著愛戀的境界，後
來受到點化才真心修行，轉變墮落的人生。
貪著愛戀 難捨色身
一位名喚蓮華的絕色美女，原本是位風塵女郎，後來看盡世事，又聽聞佛法，覺得人生無
常，美色年輕不常在，決定跟隨佛陀出家。踏上了修行道路，途中經過一處園林，樹木花
草美麗茂盛，因為天氣炎熱，她就走進園子想找水池飲水解渴。
找著水源，池水很清澈，她彎身正準備捧水飲用，忽然見到水中反射自己的影子，那麼美
，那麼令人喜愛！她不覺對自己水中的影像起了貪戀，愈看愈愛。
這時她想：「現在去出家不會太早嗎？世間還有很多美景，還有很多樂事，我還沒有享受
過，我應該回家，等年紀大一點再來修行。」主意既定，她又往回頭路走了。
出了園林，迎面碰到一位比她更美的女人，又年輕又亮麗，令人目光為之一亮。蓮華問她
：「你要上哪兒去？」對方回答：「人生真苦，我的家庭發生變故，所以想回娘家傾訴心
中委屈。」兩人很投緣，便相伴同行。
走累了，兩個人找了一棵大樹，坐在樹下遮蔭談心，雖是各不相同的遭遇，歸結起來不外
無常與苦。談了一段時間，美麗的女人顯得很疲累，就說：「我的身心非常疲憊，能不能
枕在你身上睡一下？」蓮華覺得對方很惹人憐愛，樂意地讓她趴在自己膝上休息。
時間一分一秒過去，眼看太陽要下山了，蓮華膝上的女人卻一直不醒。仔細一看，那女人
已經沒有呼吸，而且有蟲從她的口鼻爬出來，身上也不斷發出臭味。蓮華把她的身體翻過
來，那女人的五官已經腐化，流出膿黑的屍水。
蓮華好生吃驚，不久之前還那麼美麗的女人，現在竟已死亡生蟲，變成醜陋腐敗的一具屍
體。她終於覺悟：「我不能再等了，一定要趕緊去修行。」
九孔常流不淨物
蓮華來至精舍，虔誠向佛陀膜拜頂禮。佛陀問她來由？蓮華誠實說出整個歷程。佛陀於是
對蓮華說：「人有四事不可恃。一者少壯會當歸老，二者強健會當歸死，三者六親聚歡娛
樂會當別離，四者財寶積聚要當分散。」
意思是人生有四件事由不得你，小時候懵懵懂懂，一直到長大成年，不要常倚仗自己年輕
，年輕人一樣會老。不要依恃現在身體健壯，身體再強壯，還是有衰弱死亡的時候；生命
在呼吸間，一口氣不來就死了。最親至愛的人，到頭來一樣要別離，儘管在一起時歡喜娛
樂，還是有曲終人散離別的時候。金銀財寶一大堆，名利地位聚集，有一天會再分散。
每個人都是兩手空空地來，兩手空空地去，這一生才華多高，名利地位多大，一樣會散失
。
佛陀又接著說：「老則色衰，所病自壞，形敗腐朽，命終其然。是身何用？洹漏臭處，為
病所困，有老死患。嗜欲自恣，非法是增，不見聞變，壽命無常。非有子恃，亦非父兄，
為死所迫，無親可怙。」
意思是現在雖然美麗，但是年老時，豔麗的色貌就會衰敗。「所病自壞」，老來身體器官
會慢慢衰退。「形敗腐朽，命終其然」，有的人還沒有死，身體已經開始腐敗臭爛，死亡
後更是膨脹破裂，屍水橫流。
「是身何用」，這個身體有何用處呢？「洹漏臭處」，永遠只是九孔常流不淨物。「為病
所困，有老死患」，重病時，無力清理自己的身體，生活機能陷入苦困之境，緊跟著老與
死的逼迫，更添憂患。
不過人都不懂得反省，「嗜欲自恣，非法是增」，大家還在貪著欲念享受，於是壞事做多
，惡業愈增。「不見聞變，壽命無常」，被欲念拖著團團轉，不曾停下來反省，也不覺察
人生無常，以為今日太平，明天也一樣，其實不是啊！
生命無常，「非有子恃，亦非父兄，為死所迫，無親可怙」，再愛的人死到臨頭都無法依
恃。父子至親，父母生病了，即使孝順的孩子願意在身邊照顧，大限來時，還是留不住對
方的生命。
蓮華聽到這裡已深自警悟，於是回應：「觀身如化，命不久停，唯有道德，泥洹永安。」
人的肉體只是幻化，生命亦非永存，唯有修行得道，進入寂靜涅槃才能永恆安樂。至此，
蓮華堅定了出家道念。
※※※
修學佛法，眼界要開闊，無論人我，用心看無不是法。愛見執著非常辛苦，到頭來還是「
觀身如化，命不久停」。所以要把握時間，珍惜空間，人與人之間要互相疼愛。
※本文摘自：《法譬如水‧慈悲三昧水懺講記》