第二緣起支為「行」，意指造業、作業。眾生由於無明的等起（原因），
不斷造作各式各樣的業，進而取得來世的有漏蘊身。業可分為非福業、福業、不動業三種
，眾生因為昧於業果的道理，而造作惡業，導致來世淪墮三惡道，此即為非福業；
雖了知業果的道理，然因昧於諸法的真實義（空性），而造作十善業，
來世往生於人趣或欲界天，此即為福業；雖能修持禪定，然亦因昧於諸法的真實義，
來世往生於色界或無色界天，此即為不動業。以上乃就總體而言，
論述造作非福業、福業與不動業的眾生來世往生的情形；若就個別而言，
造作非福業的眾生，由於造業的差別，來世往生
與所造的業相隨順的各種地獄、餓鬼、畜生，其投生的處所不盡相同；
造作福業的眾生，由於造業的差別，而往生為人
或欲界的六重天（四天王天、夜摩天、三十三天…），壽命與福報亦不盡相同；
造作不動業的眾生，亦以造業的差別，而可能往生色界的十七重天或無色界的四重天。
六道輪回圖中，以制作陶瓷器的工人比喻「行」。
陶瓷工人將陶土置於轉盤之上，由其決定將陶土捏制成何種形狀與用途的陶瓷器。
眾生即如工人一般，由自身造業的不同，決定自己來世將往生何處？