經過這樣多天
高雄監獄回答是沒聽過這件事情
這樣重大事情...監獄會沒有任何人流傳很神奇
也如同GFDS板友所言,如果真的有18槍卡彈,早就上新聞
也如同我盡力查證,雖然花蓮監獄不是高雄監獄
但是這樣重大事件,不可能沒有流傳到花蓮監獄去
還希望d8888能盡力查出真相
不然再過幾年,知道真相的都不能講話...
這就真的變成中華民國-台灣鄉野傳奇
順便轉貼一篇經由多年大家認為八七水災觀音菩薩降世救苦的文章
馮馮居士所寫,
值得迷信者好好思考
迷信跟如實學佛而願意了解真相,是不太一樣
http://slheng.com/vv18.html
有相皆妄
馮馮
有很多人問：佛菩薩是什麼樣子的呢？佛菩薩怎麼不顯現給我們見一見呢？
又有人說，某人見到了菩薩顯聖，怎麼就是他看得見，別人看不見呢？
還有一位老太太說她親眼看見了觀音菩薩在雲端出現，有兩個神將擡著轎子，菩薩坐在轎
子裏面。
台灣某地一處神廟(並非佛寺)出售一張黑白圖片，印有說明，說是某年某月某日，美軍飛
機在台灣東北上空，拍攝得此幅照片，圖中是一位觀音菩薩站在一條蒼龍頸上，在重重黑
雲中飛行，這張照片在台灣頗為暢銷，很多人買囘去膜拜，有人寄了一張來給我，叫我鑑
別真偽，我說拜菩薩最緊要虔敬勿泥於相，但此照真偽應看清，拿這張六寸乘三寸的黑白
照片明信片一看，我很容易就看出，這是一張在黑房內弄了手腳的合併疊影照片！
圖中的觀音菩薩像是女像，顯然是一座瓷製的菩薩像，衣袂飄飄的方向，袖袂裙角，全都
一致，先下垂，後向上微捲──我們從常識判斷，倘若是在高空中飛行，風那麼強烈，衣
衫飛揚之態，必然非常活躍猛烈，也不會全部一致，必有些不同程度，人身的姿勢也必會
微微傾向頂風，不會這樣四平八正站立。
圖中菩薩像受光透視，顯然是光源來自其對面，故此面部光亮蒼白，顯露出東洋人日本女
子的面貌特徵──單皮細眼，櫻桃小嘴，她的頭髮也是東洋式的，她的袍子倒是仿印度式
，袍摺之間陰影甚深，而且太整齊，顯然是一尊瓷像的照片，菩薩像的神情呆滯死板。
此一所謂菩薩像，她腳底站著的蒼龍，是中國式的龍，張牙舞爪，恰似民間舞龍的造型，
菩薩站在龍頸上，理應菩薩與蒼龍的受光方向相同，但是此照片內，蒼龍的正面全是黑暗
的，受光在後面，形成後面光亮，正面黑暗，卽是說，光源來自後面。
人與龍兩者的受光不同！這已經自曝了破綻！這幅照片的偽造工夫差到這樣子，任何人一
眼都可看出這是一張偽照假相，那條龍，甚至於不是瓷像或雕像，只是一幅水墨畫，作偽
者竟將一座日本瓷製的觀音像和一幅拙劣的水墨畫蒼龍，疊影起來，再加上一幅颱風雲的
照片作為背景，三合一，偽造成了這幅所謂「觀音菩薩顯現於雲端」之像！
作偽者深深知道台灣有些人盲目崇拜美國人，於是他編造出神話：「一九六五年某月某日
，美軍空軍飛機在台灣東北上空攝影颱風雲層之時，拍得此照。」但是並未提供美軍的姓
名。
我們知道，隨著時代科學的進步，一切氣象照片，從一九五0年代末年起，早已由人造氣
象衛星拍攝了，何用美軍飛機飛上天空去拍照？就算有美軍飛機飛上去拍攝，又怎會把照
片隨便交給台灣某神廟？列為軍方文件的照片，會那麼容易流出民間嗎？
這張照片的真偽問題，根本沒有研究與爭辯的價值，它的故事，太幼稚，它的作偽手段太
低級了！
菩薩並非肉身，乃是一種無形無相無色的巨大能力，觀音菩薩若要旅行，以其超能，一閃
卽至，何需騎在蒼龍上面呢？至於前面所述某位老太太說菩薩坐轎子，那也都是可笑的虛
妄！乘龍或坐轎子，倒不如駕駛一架太空穿梭飛機吧！
那張偽照，作偽者恐怕被人識破，故此用了一張颱風照片作為背景，使之只見憧憧黑雲，
籍以遮掩其拙劣的暗房併合技術，但是，他忽略了，這三件事物：人像，龍像與黑雲的受
光方向都不同，光源不一致。他也忽略了瓷像的反光和陰影的容易辨認。
本來是很容易識破的一張偽照，偏偏台灣有許多人上當，爭相購買此照，當作真像供奉膜
拜，為什麼？
因為一般人陷入了迷信，不知正信，因為世人太著「相」！因為世人每以「相」求佛！
世人很多認為佛菩薩是有固定形相的，世人誤認佛菩薩是「色」身！
不錯，觀音菩薩曾經以無數的形象顯現，以方便善巧接引世人，妙音菩薩品說：
「……而是菩薩，現種種身，處處為諸眾生說是經典，或現梵王身，或現帝釋身，或現自
在天身，……，或現居士身，……或現比丘比丘尼，優婆塞優婆夷身，或現長者居士婦女
身……或現天龍夜叉……等身，而說是經……如是種種變化現身，在此娑婆國土為諸眾生
說是經典。」
普門品說：「觀世音菩薩，云何遊此娑婆世界，云何而為眾生說法，方便之力，其事云何
？佛告無盡意菩薩：善男子，若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為
說法……應以長者身得度者，即現長者身而為說法，應以居士身得度者，即現居士身而為
說法三……是觀世音菩薩，成就如是功德，以種種形遊諸國士，度脫眾生……。」
菩薩具此等超自然大力大神通，同時可現無數化身度諸世人，因為佛菩薩是一種超能，是
輻射而無所不在的能，不是物質的形相或色身，只是為了方便濟度而現相，並非說相就是
菩薩的本相，菩薩所現各色各相，毋寧說是感應的假相而已。
金剛經說：「如來說：勿以相求我……」又說：「有相皆妄」。
這些話與法華經的各品並無衝突矛盾，世人有誤以為兩經有衝突矛盾者，實因世人未研究
清楚佛菩薩的本體是無色無相的能而非物質，世人更未認清諸佛菩薩的幻化色相亦是虛幻
的假相──只不過是為了方便接引各種世人眾生而為之的權宜幻相。
世人每每以自身形色去以「相」求佛菩薩，是以佛菩薩不得不幻化方便接引而已！
不幸，竟有牟利之徒，竟以拙劣手法技巧，用劣製之日本瓷像及粗劣之水墨龍像，妄稱之
為觀音菩薩真容，愚弄了成千成萬無知善信，非但破壞了觀音菩薩的完美形象，也誤導了
眾生進入邪信！離開了正信。
佛寺供奉佛像，用意在於象徵，借假相託幻形，拜真佛，修真性！原不是叫人盲目誤以木
石之像即是佛菩薩本身，我們學怫拜佛，必須明瞭這一點，更須認清，在各種幻相之中，
孰為正，孰為邪，孰為正信所寄，孰為迷信所化！
學佛而能學到勿以「相」求佛菩薩，才是正信之一！本來，有相皆妄，連正信的佛相都是
暫時的方便接引所假借，何況那些邪信而硬將佛菩薩降級為十濁色身的假相？
勿以相求，只可以識見！這是我的淺知。
原載萬佛城《金剛菩提海》第166期：1984年03月1日
轉貼來源：萬佛城《金剛菩提海》
附錄：騎龍觀音像
《騎龍觀音像》所附制式說明約有兩種，一則為：「民國四十八年（1959年）台灣八七水
災，中部地區受災最嚴重，在彰化大肚溪上空，救苦救難觀世音菩薩在空中顯相，適有人
發現雲彩奇異而拍攝下來。我們可清楚地看出觀音菩薩穿著白衣，右手拿楊柳枝，左手拿
淨瓶，站在一條龍上。」或「此照片係於民國六十二年六月十九日（1973年6月19日）美
國飛行員駕駛戰機（或有版本稱為「U2偵察機」），於台灣東北部上空，看見一股奇異的
黑雲，經他照攝下來，相片沖洗後，發現觀音菩薩騎龍顯相神蹟。」（內容詳見於《觀音
靈感錄續編》）。除此，也另一說法為美軍進行台北大空襲所攝得的照片（黑白版本之附
註文字說明）。
該圖像最早來源其實是不明人士以黑白攝影技術翻拍19世紀日籍畫家原田直次郎原作《彩
色騎龍觀音像圖》油畫之攝影作品，該作品因台灣大量膜拜事實傳聞後，已由護國寺於
1979年轉交東京國立近代美術館年收藏，不過原收藏的日本東京護國寺中現仍保存了這張
油畫的原寸照片。