《菩提道次第廣論》〈共下士道．深信業果〉 pg140L8~pg140L13
庚二、依止後世安樂方便
辛一、趣入聖教最勝之門淨修皈依 辛二、一切善樂所有根本發深忍信
壬一、思總業果 壬二、思別業果 壬三、思已正行進止之理
科判：｛壬二、思別業果─癸二、異熟果報｝
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【癸二、異熟果報
異熟果報。分八：初者依自他利，能於長時，積集、增長無量善根。第二者，謂諸大眾
暫見歡喜，咸共歸仰，凡所發言，無不聽用。第三者，謂所勸教，無違敬用。第四者，
謂以布施攝諸有情，令其成熟。第五者，謂以愛語、利行、同事，攝諸有情，速令成熟
。第六者，謂由營助一切事業，布施恩德，為報恩故，速受勸教。第七者，謂為一切勝
功德器。欲樂勤勇，堪為一切事業之器。智慧廣博，堪為思擇所知之器。又於大眾都無
所畏，又與一切有情同行，言論受用，或住屏處皆無嫌礙。第八者，謂於自他利，皆無
厭倦，勇猛堅固，能得慧力，速發神通。
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．摘自：達賴喇嘛《覺燈日光》
異熟功德會帶來什麼樣的好處呢？這裡說異熟果報分八：第一，因長壽故，增長無量
的善根。第二，因相好莊嚴故，「大眾暫見歡喜，咸共歸仰，凡所發言，無不聽用」。第
三，因種族高貴故，「所勸教，無違敬用」。第四，因具財富故，「以布施攝諸有情，令
其成熟」。第五，因所言具威信力故，「以愛語、利行、同事攝諸有情，速令成熟」。第
六，因美名滿十方故，「由營助一切事業，施布恩德，為報因故，速受勸教」。第七，因
是丈夫性故，「謂為一切勝功德器。欲樂勤勇，堪為一切事業之器。智慧廣博，堪為思擇
所知之器。又於大眾都無所畏。又與一切有情同行，言論受用，或住屏處皆無嫌礙」。第
八，因具大力故，「謂於自他利皆無厭倦，勇猛堅固，能得慧力，速發神通」。
具有上述八種異熟功德確實可以帶來很大的利益，尤其是在利益有情及教法上，所以
獲得後世的增上生之外，若能具有這八種異熟功德，會更加圓滿。