我稍微看了一下之後就覺得
好像沒有討論的必要性
既然他已經學佛
也看過那樣經典
也知道維摩詰居士狀況
更應該清楚一粒飯一滴水皆是累劫修來的福報
生活困頓也不過是累劫的因緣果報現前,應該更加警惕自己慎勿放逸
怎會變成我懂這個道理但是我偏偏要去做另一個事情
要不就是這是捏造
不然就是他原本就是基督徒只是對佛學有興趣
佛學跟學佛是不一樣
所以,沒有討論的意義,容易變成爭論,也沒討論的必要性
※ 引述《CassSunstein (Am)》之銘言：
: 佛教義理，對「心情」「情緒」的穩定或平撫，頗有功用。
: 不過對柴米油鹽之間的困頓，其功效尚須討論。
: 我是想到一個「棄佛向耶」的例子。
: 這是一個文筆很好的作家。所謂文筆很好，是指在他所理解的範圍與程度內，
: 他對大眾部（主要是禪宗）以及上座部佛教（主要是雜阿含經系列）的詮釋，
: 好像也說得通（當然，反對他的說法的人可以另外論證，只是初步觀之只呈現「各說各話
: 」