原址：http://agama.buddhason.org/SA/SA0598.htm
北傳:雜阿含598經, 別譯雜阿含175經 南傳:相應部1相應16經
檢索 關涉主題：(略) (01/17/2014 17:52:24 更新)
雜阿含598經[正聞本1374經/佛光本1258經](諸天相應/八眾誦/祇夜)(莊春江標點)
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面，身諸光明，遍
照祇樹給孤獨園。
時，彼天子而說偈言：
「沈沒於睡眠，欠呿不欣樂，飽食心憒鬧，懈怠不精勤，斯十覆眾生，聖道不顯現。
」
爾時，世尊說偈答言：
「心沒於睡眠，欠呿不欣樂，飽食心憒鬧、懈怠不精勤，精勤修習者，能開發聖道。
」
時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門，逮得般涅槃，一切怖已過，永超世恩愛。」
時，彼天子聞佛所說，歡喜、隨喜，稽首佛足，即沒不現。
別譯雜阿含175經(莊春江標點)
如是我聞：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有一天，光色倍常，於其夜中來詣佛所，威光普照，遍于祇洹，赫然大明，卻坐
一面而說偈言：
「睡臥厭頻申，頻申而不樂，飲食不調適，并心下狹劣，五事來覆障，不得見賢道。
」
爾時，世尊以偈答曰：
「若人睡臥厭，頻申而不樂，飲食不調適，并其心下劣，精進捨五事，後必見聖道。
」
天復以偈讚言：
「往昔已曾見，婆羅門涅槃，嫌怖久棄捨，能度世間愛。」
爾時，此天說此偈已，歡喜還宮。
相應部1相應16經/睡眠與懶惰經(諸天相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)
「睡眠、懶惰、打哈欠，不樂、餐後的睡意，
這裡的眾生，以此而聖道不顯現。」
「睡眠、懶惰、打哈欠，不樂、餐後的睡意，
以活力驅逐它後，聖道變得清澈。」
註解：
1.「眾生」另譯為「生物；有情；生類；生命」)，
菩提比丘長老英譯為「在生命中」(among beings)。
感想：
聖道需要精進來開發，並不是想想就有的
我以前曾經誤會過：既然聖道是心的控制，那麼我也可以控制心有聖道
這是錯誤的見解，心是 業識集合體，並不是 我 能控制的
那麼如何改造心呢? 修習聖道，改變業識，心也就改變
我個人有一個感覺是，這裡有緣起的奇特論法： 當心修習聖道，心也變成了聖道