原址：http://agama.buddhason.org/SA/SA0601.htm
北傳:雜阿含601經, 別譯雜阿含176經 南傳:相應部1相應27經
檢索 關涉主題：(略) (01/17/2014 17:52:23 更新)
雜阿含601經[正聞本1377經/佛光本1261經](諸天相應/八眾誦/祇夜)(莊春江標點)
　　如是我聞：
　　一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
　　時，有天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明，遍照祇樹給孤獨
園。
　　時，彼天子說偈問佛：
　　「薩羅小流注，當於何反流？生死之徑路，於何而不轉？世間諸苦樂，何由滅無餘？
」
　　爾時，世尊說偈答言：
　　「眼耳鼻舌身，及彼意入處，名色滅無餘，薩羅小還流，生死道不轉，苦樂滅無餘。
」
　　時，彼天子復說偈言：
　　「久見婆羅門，逮得般涅槃，一切怖已過，永超世恩愛。」
　　時，彼天子聞佛所說，歡喜、隨喜，稽首佛足，即沒不現。
別譯雜阿含176經(莊春江標點)
　　如是我聞：
　　一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
　　時，有一天，光色倍常，於其夜中來詣佛所，威光普照，遍于祇洹，赫然大明，卻坐
一面而說偈言：
　　「池水云何竭？有何流還返？世間之苦樂，何處都消盡？」
　　爾時，世尊以偈答曰：
　　「眼耳與鼻舌，并及於身意，名色都消盡，如是池枯竭。
　　　盡於諸結業，世間之苦樂，於斯盡無餘，亦無有還返。」
　　天復以偈讚言：
　　「往昔已曾見，婆羅門涅槃，嫌怖久棄捨，能度世間愛。」
　　爾時，此天說此偈已，歡喜還宮。
相應部1相應27經/溪流經(諸天相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)
　　「溪流從何處折回？輪轉在何處不轉？
　　　名與色在何處被破壞無餘？」
　　「水、地、火、風無立足之處，
　　　從那以後溪流折回，在這裡輪轉不轉，
　　　在這裡名與色被破壞無餘。」
註解：
1.「薩羅」，別譯雜阿含經作「池水」，南傳作「溪流」(sarā)，
菩提比丘長老英譯為「溪流」(the streams)。
按：「薩羅」顯然是「溪流」(sara)的音譯，該字尚有：池、湖；流動的等多種意思。
2.「滅」(nirodha)，菩提比丘長老英譯為「停止」(cessation)。
感想：
去除名色的束縛，方法是調伏欲貪