[請益] 淨土法門的派別差異(淨空與善導)

作者: terryhosee   2016-05-05 15:08:31
近期想要開始學習淨土法門,但在網路上搜尋後發現淨土宗有派別之分,其中二個分別是
淨空法師與慧淨上人的善導派,網路上對於這兩個派別差異比較的資訊非常少,我了解到
的是這兩個都是正派,差別主要在於淨空法師的法門對於往生要求較高(一心不亂、功夫
成片等等),故一萬人中常常只有一、二人往生,主要是依靠自力+他力,而善導派則是完
全依靠他力,因此較易往生,想請問各位版友對此二派的看法。
作者: ppcdabea93 (興盛)   2016-05-05 16:54:00
慧淨師專弘18願,淨空師弘19願及18願。慧淨脈之念佛感應錄出了6大本,可以自己看看能否接受。慧淨師的淨土思想是尊崇善導、法然脈。不含親鸞脈。法然上人專依善導,慧淨師是由法然替善導的思想結穴。
作者: summertrees (夏天樹)   2016-05-05 17:21:00
這種說法都是學者分別心.淨空法師一向依耦益大師說法能否往生決定於信願之有無,往生品位決定於功夫之高下淨空法師一向說48願是一個整體,沒有單獨只說哪一願倒是他老人家常常提醒大家注意善導大師提的核心五願你可以選擇自己相應的法師學習,但千萬不要學網路上的人隨便給法師分門分派.所有法師講的都是一樣的,只是依著對眾不同,有不同講法.我們學習淨土是依經,依淨土五經,絕不是依哪個法師的說法,或研究者的分別還有如果您真的有聽經,淨空法師一直都是說依阿彌陀佛四十八願,從來沒有說依自力+他力要親自去聽經讀經,不要聽別人隨便信口開河
作者: cool810 (silence)   2016-05-05 17:41:00
惠敏法師:日本真宗親鸞上人與絕對他力法門http://goo.gl/n987o6(目錄的第4章節)
作者: godofmoon (月夜)   2016-05-05 17:45:00
真宗的絕對他力又跟淨土宗的相對他力不太一樣了。
作者: ppcdabea93 (興盛)   2016-05-05 17:45:00
法然上人跟親鸞還是不同的,前者強調念佛,後者強調信
作者: summertrees (夏天樹)   2016-05-05 17:46:00
不要受這種做研究寫論文的影響,就隨便去分判法師說法做研究寫論文是怎麼回事我太瞭解了,相信我就算你把他分出個九九八十一層,你也不會因此得生淨土想修淨土就是信願持名,就這麼簡單,每個法師都一樣說
作者: ppcdabea93 (興盛)   2016-05-05 17:50:00
同一念佛皆蓮友,直直念入本願海,臨終彌陀迎子歸。
作者: summertrees (夏天樹)   2016-05-05 17:51:00
觀經說心淨則佛土淨,我們在那裡分來分去,這心淨嗎?心裡裝的是這個法師好那個法師不如法,這樣心能淨嗎?
作者: ppcdabea93 (興盛)   2016-05-05 17:53:00
信願持名三資糧,自身愚癡唯靠佛,任憑彌陀救度我。
作者: cool810 (silence)   2016-05-05 17:54:00
漢傳佛教歷史上曾經有三武一宗的滅佛,影響了佛教的發展例如玄奘在漢傳開創的法相唯識宗幾斷了傳承,唐朝時日本
作者: ppcdabea93 (興盛)   2016-05-05 17:56:00
隋唐淨土不同宋明淨土。不是愛分別,愚癡身唯憑彌陀救
作者: godofmoon (月夜)   2016-05-05 17:57:00
如果教人沒有分別心,自己卻很有分別心的人,要說心淨
作者: cool810 (silence)   2016-05-05 17:57:00
有派人來漢地學習,漢地也有如鑑真法師東渡日本傳法,在清末民初時有從日本回傳的法流,例如唐朝道宣南山律宗所發展的南山三大部從日本回傳,弘一法師從而紹繼南山律宗法相唯識學從日本的回傳也啟發了歐陽境無創建支那內學院而日本真宗也啟發了所謂善導流思想回傳的影響。

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