※ 引述《summertrees (夏天樹)》之銘言：
: 學佛的人，希望二六時中，從早到晚保持正念、保持真心。
: 真心就是我們這個經題所說的「清淨平等覺」，覺而不迷，覺是智慧；清淨平等，清淨是
: 戒律，平等是定。戒定慧，覺是慧，是戒定慧在起作用，這是佛菩薩的心。不生煩惱就是
: 六根接觸六塵境界完全脫離七情五欲，要在這上練功夫，用真心，不用妄心。
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信、願、行
聖道法門講「戒、定、慧」，淨土法門也有三個字：「信、願、行」。「信、願、行」也是來自於第十八願。第十八願當中「至心信樂」，就是信；「欲生我國」，就是願；「乃至十念」，就是行。「信、願、行」都包含在這一條願當中。
所以，我們淨土宗的大根大本，立宗的根本基柱，就是這第十八願。
我們一個學淨土宗的人，瞭解第十八願的精神實質，可以講就有了一雙金剛眼目，就開了智慧眼。不管是什麼人來說，我們自己的修學，都以第十八願為標準。因為這一條願是阿彌陀佛因地親自所發的誓願，即使是十方諸佛，也不可能背離阿彌陀佛的本願。
比如我要到你家去，不知道路線，你告訴我怎麼走；如果他人再來講，和你親自告訴我的不一樣，我當然不能聽他的，我還是要聽你的，以你所說的為標準。
我們要到極樂世界去，就是要依阿彌陀佛的誓願為標準。瞭解這一點，任何別解、別行、異學、異見都不能動搖我們。我們有了金剛眼，所有對淨土教法的知見，正還是不正，我們就有了試金石，就能鑒別。所以，這個對我們瞭解教法、建立信心也是十分重要的。