※ 引述《summertrees (夏天樹)》之銘言：
: ※ 引述《vile5566 (5566得第一)》之銘言：
: : 一開始為何要創造出宇宙及恆河星球
: : 一開始不就是"無"嗎?
: 佛教沒有創始說，因為物質世界、精神世界乃至自然現象，整個宇宙，
: 都是我們自己的心變現出來的。就像夢裡面的山河大地，也是我們自己創造出來的。
夏天樹這樣說應該沒什麼錯，但我想原po應該不好理解。
因為我以前也一直無法理解。因為這種說法好像也沒有解決原本的根本問題。
為什麼A要去創造B？
就算宇宙不是上帝創的，改成我們自己的心變現了這個宇宙，
變現好像意同創造，那為什麼我們的心要創造這個宇宙？
首先，你要知道無我的概念。沒有一個恆常不變的我或靈魂。
宇宙包含一切可能、一切組合。
你這個個體的存在，只是因為你是無限可能之中的一個組合。
就好像天空有雲，雲朵變化萬千。
這邊看起來是一條龍，那邊是一頭鹿，旁邊是一隻鷹。
過一會兒，龍不是龍，鹿也不是鹿，鷹也不是鷹。
在你存在的當下，你有了意識，有了自己想做的事，
做自己想做的事，就是你人生的意義，就是你存在的意義。
你以為自己是條龍，以為自己是頭鹿，以為自己是隻鷹，以為自己是自己。
但實際上，你只是一片雲，偶爾投映在我的波心。
你不必訝異，無需歡喜，因為你將在轉瞬間消滅了蹤影
你我相逢在黑夜的海上 你有你的 我有我的方向
在多重宇宙裡的某一個，你跟我的方向一樣。
另一個宇宙裡的你跟我，方向卻不一樣。
若積極的入世，你應該做自己想做的事，做自己覺得喜悅的事。
那就是宇宙變現出你這個人的目的，那就是你人生的意義，你這一世想體驗的內容。
但是你不是被創造出來的，這個世界也不是被創造出來的。
誰創造了那朵看起來像可愛小狗的的雲呢？
誰創造了那朵看起來像台灣的雲呢？
誰創造了大地，誰創造了花草樹木？
所以佛經常說一切因緣生。
若開悟正覺的醒來，你會發現，你不必是你，你不必是張三或李四。
所有一切原本就與宇宙同在。