問：
對於人際關係不好的人，如果成功地達到第四禪，
這能否提升他與別人相處的技巧？
帕奧禪師答：
這些問題通常因為瞋恚而產生，這是五蓋當中的一種。
在禪修當中，只要禪修者尚未能去除這種態度，他就還無法達到禪那。
但是，如果能去除這種態度，他不但能達到禪那，還可能證悟道果，乃至成就阿拉漢。
一個有名的例子是闡陀尊者的故事：
他與我們的菩薩，同一天誕生於咖畢喇瓦土城淨飯王的宮殿中，
他是淨飯王一個女奴的兒子。
小時候，他是菩薩悉達多太子的玩伴。
這使他心中生起很大的驕慢，他總是這樣想：
“這是我的國王，佛陀是我的玩伴，法是我們的法。
當太子厭離世間時，是我跟隨他到阿拏摩河邊，沒有其他人跟隨他。
沙利子與馬哈摩嘎喇那等人，都是後來才開的花……”
因為這種驕慢的態度，他總是口出粗暴的言語。
他不尊敬大長老，如：沙利子尊者、馬哈摩嘎喇那尊者等。
因此沒有比庫與他建立友善的關係。
佛陀在世時，他無法證得禪那或道果，因為他無法去除驕慢與瞋恚。
在般涅槃當天晚上，佛陀告訴阿難尊者對闡陀尊者執行梵罰，
即：所有比庫都不可以跟闡陀尊者說話，即使闡陀尊者想找他們說話亦然。
當沒有人與闡陀說話時，他的驕慢與瞋恚就漸漸消失了。
這項甘馬（僧團的決議）執行於佛陀般涅槃後五個月，地點在高賞比的瞿師多僧寺。
之後，闡陀尊者離開瞿師多僧寺，前往貝拉那斯附近鹿野苑的仙人住處僧寺。
雖然他很精進地修行，但無法成功。
因此，有一天他去請求阿難尊者幫助解決他的問題。
為什麼他不能成功呢？他辨識五蘊無常、苦、無我的本質，但是他不修習緣起法。
因此，阿難尊者教導他修習緣起的方法，並教他《咖吒那經》。
聆聽阿難尊者的說法之後，闡陀證悟了入流道。
他繼續修習，並且很快地成就阿拉漢聖果。
所以，如果一個人能改變自己的惡劣性格，並且以正確的方法修習止觀，
則他能證得禪那與道果。