【「佛經難得」的故事 】
夢參老和尚 述
信了佛了，信佛的教導。佛的教導，佛沒住世，佛的教導就是經典。雖然佛沒住世，
法寶在，法寶就是經。你能遇著法，遇著這個法，遇著占察懺法，你把它當成無價寶，你
就產生力量了，本身就產生力度了。我們現在看到這個法寶，看到這部經，翻譯到我們中
國來之後，並沒人注釋，沒有普遍宣傳。
說《大藏經》有很多與我們相應的，你閱藏才能知道，因為沒人講沒人說，所以你遇
不到。有些人拿著經書，拿到法寶，隨隨便便的，不怎麼樣重視。我看有很多道友拿著經
甩甩搭搭的，他不知道法寶的嚴重性，一點恭敬心沒有，你能夠進入嗎? 連那個下至心都
沒有，連恭敬心都沒有，你怎能進入佛法。我們道友辛辛苦苦的來這聽經，我不敢說你們
沒有至心，但是我覺得至心是不夠的，因為你不知道法的尊貴。想到嗎? 現在印刷術又經
印，拿著一本經隨時一印好多好多本，你知道經書的困難嗎? 這個可以跟大家說一說。
過去在唐朝的時代，咱們國家印度師父帶來的經書不多，所以那個時候有大德高僧到
印度取法去，像玄奘法師、義淨三藏法師、法顯法師，這是我們一般知道的，他們成功了
。成功了，就是他們回來帶回很多經書，翻譯很多經書。還有去的人死到半路上了，乃至
到那回來沒有什麼成就，沒學到什麼經的，這樣的很多很多，去一百個人，回來十個人也
沒有。那時候取經多困難，你從長安經過好幾年才走到印度。現在我們坐飛機兩三個鐘頭
就到了，但是你到了是到了，經書沒有了。你現在到印度找經書，不如到中國來找，印度
沒有了，已經斷了。
那時候取經有多大困難呢? 簡單跟大家介紹，義淨三藏法師有首詩，他就專門說晉取
經的困難。他說『晉宋齊梁唐代間』，從晉朝開始一直到唐朝，這個時間很多大德感覺我
們國內沒有經書，想學沒有，到印度去取。『高僧求法離長安』，很多發心到印度取經。
『去人成百歸無十』，去一百個人，十個人也回不來，乃至於回來十個人能翻嗎? 翻的是
不是滿眾生願呢? 所以義淨三藏法師才歎息說在 :
『 晉宋齊梁唐代間，高僧求法離長安，
去人成百歸無十，後者焉知前者難。』
後來這些賢人，信佛弟子拿起佛經來，他知道這個經怎麼來的嗎? 他知道前頭這個大
德們取經的困難嗎? 在取經的時候，『路遠碧天唯冷結』，經過那個沙漠地帶，在中午像
咱們夏天一樣，在早晨、晚上比冬天還冷，所以說『路遠碧天唯冷結』。你走到那個地區
，那時候風沙非常之大，那個風吹起沙子把太陽都遮到了，『沙河遮日力疲殫』，身體一
點力量都沒有了，就是精力耗盡了，像這樣的死到半路上很多。『後者焉知前者難』，後
來的道友，你不知道先賢怎麼樣取經的，經過多少困難。『往往將經輕易看』，拿著經書
隨隨便便的不重視，你不知道這個經怎麼來的。
我再把這個詩再念一遍，這個 義淨三藏法師 的詩，希望大家常時觀想。
『 晉宋齊梁唐代間，高僧求法離長安，
去人成百歸無十，後者焉知前者難，
路遠碧天唯冷結，沙河遮日力疲殫，
後賢如未諳斯旨，往往將經輕易看。』
這個道理後來的道友不明白，他拿起經本來輕輕易易就放過了就看了，知道過去古來
的人他們怎麼翻譯經的? 而且翻譯經的譯場是幾千人，有的潤文的，有的潤文字的，一個
字都斟酌來斟酌去，這個定義下不下去，看看那譯場的困難。
咱們現在看經，印刷術發達，多印幾本，有得是，拿起經來甩甩搭搭，沒有恭敬心，
所以開悟的也少了，成道的也少了，證果的更沒有了。因為你有一分心付出才有一分代價
，你什麼付出都沒有，輕心慢心，想成佛，想成道，想了生死，沒那麼容易，無量劫來的
業。因此我們現在聞到的法，對法一定要重視 ;就是我們現在學這個經，弘揚的也少，用
的人也不多。
地藏菩薩告訴我們，你必須得發起至心。不只這一法，你學哪一法，你必須誠誠懇懇
的進入，你才有收獲。不說我們學佛，要想成佛，要想了生死。咱們就看看世間，你想掙
幾個錢，從小學到中學到大學，乃至於當研究生，學一門技術，學本事，那是為了吃飯，
你才能吃得好一點，掙的錢多一點。你要想了生死，學佛法，把無量劫的困苦流轉都把它
斷絕，那這個代價就高了,你要怎麼樣付出? 不是輕心慢心隨隨便便就能得到的，看看過去
那個祖師修道者，他怎麼成就的。
說到開悟，大家聽了明心見性，頓超直入，立證菩提，多方便阿。禪門一炷香，插一
支香在那一靜坐，這下開了悟了。大家只看到這一時了，那個禪宗的大德，他的無量劫來
的修行你沒看見，就看他現時的開悟。這個悟就是明白而已，如果是這一悟就成了佛了，
釋迦牟尼佛沒授記。大家看看，只有繼承釋迦牟尼佛是彌勒菩薩。
我那時候在鼓山住，禪堂跟我們學堂兩個經常吵架，鬧嘴鬥諍。禪堂說我們這一開悟
就成佛了。什麼時候開? 說禪門一炷香，這一炷香燒完了開了悟了，頓超直入，立證菩提
。有這麼便宜的事嗎? 那都成佛了，這世界上就沒什麼眾生了。不是這個樣子的。只是他
開悟明白，你知道他過去無量劫的修行嗎? 你看他一時，不行。
因此我們諸位道友，學佛經的時候要尊重經典。你尊敬三寶，佛不在世了，法寶就是
佛，你能夠把經書當佛看，你對於開悟了生死就近多了，你要恭恭敬敬的，不論哪一部經
。我看我們很多的念《阿彌陀經》道友，拿起《阿彌陀經》甩甩搭搭的，一點恭敬心都沒
有，能生極樂世界去嗎? 我給他下個斷語，你對《阿彌陀經》都不尊敬，你念的佛全是假
的，不是真的，你必須有個 誠懇心。
影片: https://www.youtube.com/watch?v=PjnIw61P1yM
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慚愧
頂禮感恩祖師大德、古德先賢們。
南無阿彌陀佛