[實修]《淨土聖賢錄.初編》:往生比丘第三(90)

作者: summertrees (夏天樹)   2016-10-03 19:28:20
宋‧如湛
如湛,姓焦,(浙江)永嘉人,母夢見寶塔而湛生。幼試《法華》,得(剃)度。依車溪
(擇)卿法師。後參(學)慧覺玉法師於橫山,晝夜體究(體悟參究),(終於)盡通(天台)教觀

初主車溪(今浙江烏鎮一帶)壽聖寺。講餘(講經之餘),課《法華經》一部,佛號二萬
聲。有求為知事(之職)者,不見用,其人懷憾(怨恨),挾刃入室,見達官滿座,惶恐而退
。次夜復入,則昏暗無路。又一夕復入,則見湛分身十餘,皆同一狀,遂駭走(驚駭逃走)
。其後,私以告人,人亦以是神之(肯定湛法師修為高深)。
湛少睡,夏月,坐草莽中,口誦《法華》,袒身施蚊。門人謂湛年高,宜少(稍)息。
湛曰:「翾(音宣,低飛)飛之類,安得妙乘(如何得聞妙法)?所冀(只希望)啖我血、聞我
經,以結淨緣耳。」後人表其處為「喂蚊臺」。
晚歲謝(辭)事,閒居小庵,日熏淨業。(南宋高宗)紹興十年(西元1140年)九月,念佛
如常,端坐而化。闍維,得五色舍利。著有《淨業記》、《釋觀經疏》等書。
(《佛祖統紀》)
宋‧宗利
宗利,姓高,(浙江)會稽人。七歲,受業於天華(寺)。既具戒,往蘇州,依神悟(處
謙法師),即入普賢懺室,要期(定期)三載。忽夢亡母謝曰:「蒙汝懺功,已生善處。」
又見普賢,從空而過。懺畢,復往靈芝(寺),(拜)謁大智律師(元照法師),增受戒法。
嘗於定中,神遊淨土,見寶池蓮華寶林境界。尋(不久)詣(往)新城(浙江杭州富陽市)
碧沼寺,專修念佛三昧。閱(經)十年,復遊天臺、雁蕩、天封(等地),皆建淨土道場。晚
歸天華(寺),建無量壽佛閣。
(南宋高宗)建炎末(西元1130年),入道味山,題所居曰「一相庵」。(南宋高宗)紹興
十四年(西元1144年)正月,謂弟子曰:「吾見白蓮華遍滿空中。」越三日,復曰:「佛來
矣!」即書偈:
吾年九十頭雪白,世上應無百年客。
一相道人歸去來,金台坐斷乾坤窄。
端坐而逝。是日,近山人見異僧滿山,不知所自云(不知從何而來)。
(《佛祖統紀》)
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湛法師真的好慈悲。
我輩縱不能袒身施蚊,忍殺之乎?
南無阿彌陀佛。
作者: opm (活著堆好積木)   2016-10-03 20:11:00
登革熱流行的時候要去多養些蚊子嗎?有大德能渡化的,不見得能學形相...
作者: YuGar (深奧幽玄)   2016-10-04 12:56:00
雌蚊吸血主要是為了交配後產卵(並非靠吸食血液維生)所以不餵蚊子,蚊子也不會餓死的,請別再餵蚊子了。在世界中大部分的地區,蚊是嚴重的公共衛生問題。估計,每年約有7億人被蚊子傳染各種疾病,且每十七人中,就有1人死於被蚊子傳染的各種疾病。尤其是在熱帶地區,多種傳染病常藉由蚊子傳染給人類。結論:餵蚊子,可能導致傳染病的傳播,算不算造業,可深思.備註:茲卡病毒萬一在台灣大流行,故意餵蚊有造惡業之可能.參考《維基百科》蚊:https://zh.wikipedia.org/zh-tw/
作者: ppt51543 (不要五四三)   2016-10-04 15:47:00
阿彌陀佛
作者: dakudai (止水澄波)   2016-10-04 17:20:00
阿彌陀佛!

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