※ 引述《chiayimayor (夢已經振動奮鬥毋通放)》之銘言:
: 平時有在誦唸普門品 往生咒 阿彌陀經 地藏經等
: 然後每年親身參加三昧水懺法會
: 但是只要送完經之後
: 身體意志開始胡思亂想 邪淫念頭興起
: 不知道為什麼會這樣 業力現前嗎
: 消極作法是把網路斷掉 這樣就不能看影片 後續的惡行就不會出現
: 總覺得自己邊懺悔邊造業 這樣的週而復始要到甚麼時候
: 請問該怎麼做才能斷惡念頭
: 謝謝
耕雲導師答:“人,都是活在錯誤當中的”,請你記住這句話。佛經上說:“高原、陸地
不生蓮花”,蓮花不是長在帕米爾高原的,它是長在爛泥巴裡頭,它最可貴的就是出淤泥
而不染。人從成長到現在都是活在錯誤當中的,問題是“你有沒有心力”?你知道你自己
錯誤,會不會改?這是心力的問題。心力(心的力量)保證一個人成功,心力是由勉強到自
然。勾踐臥薪嚐膽鍛煉心力,是恐怕他自己墮落了,恐怕貪圖享受了,恐怕忘記過去的恥
辱,所以他要嘗膽。陶侃每天沒有事就搬磚頭,他恐怕跟我一樣肚皮越來越大,機動力越
來越小,將來就沒有戰鬥力了,所以他要運動。
像你這樣的情形,很簡單,一胡思亂想,馬上打自己兩個耳光。我就是這樣做的,我
以前也是打開經典參瞌睡就自己打耳光,胡思亂想就自己打耳光,由勉強到自然,自己打
總比別人打好吧?你用我這個方法,若不靈,下次再見面,你可以向我抗議。大家一定要
由勉強到自然,說錯話打自己,起妄想打自己,說我今天要看多少頁(也不要陳義過高,
要求標準過高),我若做不到,我絕不睡覺,絕不吃飯。不是說一定要看經才會悟道,而
是說你既然要做什麼事,一定要做得徹底。一個人想一個問題,不要結論只要想,結果他
一天想了很多問題,都沒有結論,最後他想一個問題,七八個問題一起出來,別人問他這
個,他答那個,精神分裂了。
你想想,沒有意志力就是沒有心力的人,都會神經衰弱、好做夢、記憶力減退,這是
沒有心力。剛才我講,宗教大概是分四類的:理智的宗教——求理論、求智慧、講道理,
它的優點就是冷靜、理智,它的缺點是消沉、冷漠。感情的宗教——它的優點使心靈有所
寄託,它的缺點會使人產生狂熱,會產生偏執,說我是真理,你們都是魔鬼,這是情感的
宗教。情感的宗教,它的優點就是使心靈有寄託,它的缺點是產生狂熱,狂熱就是魔。肉
體的宗教——它的缺點就是執著肉體,講求功利,它的優點是鍛煉心力。我時常講,六祖
到黃梅八個月就得到衣缽了,它有兩個因素:第一個因素是“本來無一物”——真實的是
原本的,原本什麼也沒有,這個是到家了。那個神秀有“菩提樹”、有“明鏡台”,還“
勤拂拭”,還怕“惹塵埃”,所以五祖說:“你還沒有入門,你還在路上。”第二個重要
的因素就是他舂米舂了八個月。因為六祖個子不大,他踩那個碓踩不下去,腰裡還綁塊石
頭,增加一點重量。你看那個多苦,完全靠心力。不是靠心力的話,不要說八個月,像我
,你叫我踩八天,我都不願意幹,我一定會說“人生幾何,何必折磨自己,算了,回去”
,就回去了。所以修行一定要有心力,要堅持到底,堅持到底就會成功,堅持到底才有勝
利。你若是知難而退,淺嘗輒止,那完了,一事無成。
假如你大徹大悟(修行成功),我告訴你:“柳暗花明又一村,人生還有更美好的等著
你。”我絕不會騙你,大家很誠,所以我就說點實話,我絕不會說一句假話。你一定要鍛
煉心力,鍛煉心力最好的辦法,就是自己打耳光,自己全自動;若拜託你太太打你,那效
果也許會更好一點。