※ 引述《olite (olite)》之銘言：
: 末學想請教 版友大德們
: http://tripitaka.cbeta.org/T13n0405_001?format=line&linehead=yes
「復次善男子！若有眾生樂欲讀誦種種書論欲伏眾生，所謂彼論或是佛說、或菩薩說、
或聲聞說、或世人說。是人應於後夜淨自洗浴著新潔衣，燒堅黑沈水及多伽羅香，於一
切眾生起慈悲心，向於東方至心合掌，稱虛空藏菩薩摩訶薩名，而便誦此陀羅尼呪：(略)
: 請問"虛空藏菩薩經"經文中
: 1.後夜 是指早餐前嗎?
佛經裡常提到晝夜六時，或者祝人時說六時吉祥，六時也就是晝三夜三，
晝分三時、夜分三時。《彌勒菩薩所問經》：「初夜後夜，精勤修行，中夜眠
息。」初夜是指傍晚六點到晚間十點，中夜是晚間十點到凌晨兩點，後夜是凌
晨兩點到六點。
《雜阿含經》：「初夜、後夜精勤修業者，....於初夜時，經行、坐禪，
除去陰障(陰障：五蓋)，以淨其身。於中夜時，房外洗足，入於室中，右脅而
臥，屈膝累足，係念明想，作起覺想。於後夜時，徐覺、徐起，經行、坐禪。」
: 2."是人應於後夜淨自洗浴著新潔衣，燒堅黑沈水及多伽羅香"
: 這又要如何進行呢? (末學都是在傍晚左右洗浴潔身)
"堅黑沈水及多伽羅香"，應該是指上好的水沉香、奇南沉（伽羅香）等，
好的沉香對人體具有藥理作用，例如泡茶時放入沉香片的沉香茶，具有通經脈
及安神之效。《本草備要》：“諸木皆浮，而沉香獨沉，故能下氣而墜痰涎。
怒則氣上，能平則下氣。能降亦能升，氣香入脾，故能理諸氣而調中。”又一
般坊間說沉香木的雕刻品具有鎮宅避邪之效。
不過好的沉香所費不貲，奇南沉更物以稀為貴。據查1995年華盛頓公約將
沉香納入「瀕臨絕種野生動植物」的保護名單內，隨著過度開採與資源枯竭，
已被列入屬於管制國際貿易的樹木。
供養好的沉香對於一般人應該是不小的負擔，除了供養香品，也許可以用
「戒定真香」的原則來作為法供養。在佛教持咒的修持儀軌中，經常提到配合
八關齋戒來進行，例如：
CBETA T20, No.1184 大聖妙吉祥菩薩祕密八字陀羅尼修行曼荼羅次第儀軌法
http://tripitaka.cbeta.org/T20n1184_001
「爾時世尊，復告大眾，諸菩薩等，我今更說最勝大威德八字曼荼羅壇法次第，汝當
諦聽。....須日日清淨澡浴著新淨衣，受八關齋戒訖然得興功。」
CBETA T19, No.927 藥師七佛供養儀軌如意王經
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0927_001
「欲修持者，自身浴淨，著新衣，其為外浴。肉、酒、蒜、葱等不淨食斷之，....
染污心遠離，其為內浴。以此法門行者，居家者安住齋戒(八關齋戒)，出家者安大乘齋戒
(大乘八關齋戒／發菩提心攝持八關齋戒)，此最為要故。」
八關齋戒是在早晨時進行，首次要在早餐前，受持前應配合經中說的洗浴著新潔衣。
另外一提，《虛空藏菩薩經》又名《懺悔盡一切罪陀羅尼經》、《不可思議方便智救
濟一切眾生經》、《能滿一切眾生所願如如意寶珠經》。《虛空藏菩薩經》也是菩薩戒的
來源，經中記載了菩薩戒的根本墮。宗喀巴大士依《虛空藏菩薩經》、《瑜伽師地論．菩
薩地戒品》、《大乘集菩薩學》、《入菩薩行論》等經論，著述《菩提正道菩薩戒論》。
戒定真香