※ 引述《onesadman (一線生機)》之銘言：
: 各位師兄師姐 道安
: 末學近日修持
: 深入經藏之中
: 深深覺得我已經變成一個老油條了
: 偶爾觀賞到色情資訊
: 便忍不住犯手淫
: 抽菸一直遲遲改不了
: 更何況我還有其他身口意業
先請問你有沒有依止的善知識，如果有依止的善知識，
先去請問依止善知識會比較適合，他會告訴你持戒的次第順序
如果沒有，建議去依止一位，正確的持戒是讓自己身心清淨，
對持戒錯誤的解讀會讓自己變成過度的苦行而造成逼迫苦惱。
: 中阿含【何義經】中，尊者阿難問佛陀說：
: 世尊！持戒為何意義？
: 世尊回答說：所謂持戒，乃是使其不追悔、不悔恨之義。
: 阿難！如果能持受戒律的話，就能夠得到不悔恨。
: 如果得到不悔恨的話，便會得到歡悅。
: 如果能得到歡悅的話，便會得到喜悅心。
: 如果得到喜悅心的話，便能得到輕安。
: 如果能得到輕安的話，便能覺得快樂。
: 如果能得到快樂的話，便會得到定心。
: 前賢曾經說過：殺盜淫妄酒是一切災禍的源頭，若能不犯，其身自安。
: 儒云：知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。
: 知止不正是持戒嗎？而後有定，不正是禪定嗎？慮而後能得，不正是智慧嗎？
: 故佛陀於涅槃前苦口婆心的說：弟子應以戒為師，以四念處為住。
: 有了智慧之後，佛弟子便能見到宇宙萬物實相，因為見到實相
: 便得厭離，因為厭離便得無欲，因為無欲便得解脫一切淫、怒、癡，
: 因解脫淫怒癡，便得解脫。
: 如何使持戒波羅密圓滿呢？
: 恭聞淨空老和尚教誨：六度波羅密第一層為布施 第二層為持戒
: 一直往上蓋到最後一層是智慧，如工人欲蓋樓層般，第一層尚未蓋好硬要蓋第二層，
: 第二層便會東倒西歪。
: 末學觀察自己的因緣，發覺我可能是福慧資糧不具足，
: 也就是業障深重(得精神疾病)，故一直卡在持戒這一關無法修上去，
: 以後應當多做善事迴向消除業障，使末學漸漸的能持守戒律。
: 以上以自身經驗作為各位師兄師姐參考
: 南無本師釋迦摩尼佛
: 南無阿彌陀佛
想要修持戒，建議去找律宗道場請教，
不過以前律宗道場較嚴格規範行為舉止，現在就不清楚是否有比較順應現代的眾生
最好先做點功課再去，或請人引薦提點注意事項

感謝W大賜教

只是提供之前聽到的資訊，希望對需要的人有幫助~