淨土聖賢錄卷九
往生雜流第八
唐‧張鍾馗
張鍾馗，唐時人，居長安，殺雞為業。臨死，見緋(紅)衣人驅羣雞至，唱言：「啄、
啄。」雞輒向上啄。兩目血流，痛不可忍。
有沙門宏道見之，為設(佛)像，勸令念佛。忽覺香氣滿室，羣雞散去，即端坐而化。
（《佛祖統紀》）
唐‧張善和
張善和，亦唐時人，屠牛為業。臨終，見牛數十頭，作人言，曰：「汝殺我。」善和
告妻：「急延(請)僧為我念佛。」
僧至，謂云：「經言，若有眾生作不善業，應墮惡道，至心具足十念，稱阿彌陀佛者
，除八十億劫生死之罪，即得往生極樂世界。」善和云：「地獄至急(將至)。」取香爐來
，即以左手擎火，右手拈香，向西厲聲稱佛。未滿十聲，遽(忽)云：「佛來也，已與我寶
座。」言訖而終。
（《佛祖統紀》）
宋‧金奭
金奭(音是)，不詳其所出。以漁為業，已而(不久)改行，斷葷血，持佛名，日萬聲不
輟。一日，忽告家人曰：「我見阿彌陀佛與觀音、勢至矣。我將歸淨土也。」次日又曰：
「有金蓮華來迎我。」焚香安坐，以手結印而化。天樂異香，終日不散。事在宋政和六年
(西元1116年)。
（《淨土文》）
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張鍾馗、張善和，都是臨終地獄現前，以萬死一生，沒有退路的心去念，所以感佛至速。
回過頭來，就是說我們（我啦），都是以悠悠忽忽的心去念的，所以沒有成就。
所以我們念佛時要升起這樣的心。
南無阿彌陀佛。