南懷瑾：世界上的事沒有永恆的
現在這個社會，壽終正寢也辦不到了;當然，最好是無疾而終。有幾個朋友的長輩，
晚上吃飯，跟兒女還在談笑，自己一邊講，我累了，就這麼一靠，走了!我的母親一百歲
走的，素美、傳洪都去了的。過年晚上吃飯，子孫滿堂坐在一起，還吃了兩碗幹飯，然後
說我去睡了。第二天，正月初一早晨，我的太太發現她走了!最好是這樣，沒有病，走了
。
所以佛學講生命的無常，人生的境界，有四個觀點：“積聚皆消散，崇高必墮落，合
會終別離，有命咸歸死”。
“積聚皆消散”，一個人窮苦出身，拼命賺錢發財，不管賺了多財富，終究會散掉。
例如很多有錢的家庭，主人死了以後，兒女太太爭財產打官司，留下一大堆虛名與笑話而
已。
“崇高必墮落”，地位高了，一定會下來，上台一定要下台。
“合會終別離”，大家在一起，總有一天分散嘛。
“有命咸歸死”，有這個生命，最後還是死亡。
佛學為什麼講無常?因為世界上的事沒有永恆的。人的欲望，永遠貪求永恆，想永遠
保持存在，那是永遠不可能的，那是笨蛋，是看不清楚的人搞的。所以佛告訴你，積聚必
有消散，崇高必有墮落，合會終須別離，有命咸歸于死，那是必然的道理，這是個大原則
。
《人生的起點和終站》