※ 引述《Kermei (one)》之銘言：
: http://bwsangha.org/credence/a/751-1019
: 真如老師與比丘僧團相處，從而指導法師修行，在戒律方面，一如道宣律祖在《行事鈔》中
: 引《僧祇律》所做的開遮，以及藏系的《一切有部律》所依止的《薩婆多論》的解釋，總合
: 漢系的《南山律》與藏系的《一切有部律》，所得出的共同結論：「有隔、別戶，無罪。」
: 意即處於同一個建築物當中，有隔牆、獨立使用的空間，與各自出入的門戶，依律而行，並
: 無違犯。
: 心得：
: 先前紛紛擾擾的福智女上師是否犯戒的疑雲，
: 如今經過上述依照律藏內容為準的澄清法語，
: 讓我們學習到「有隔、別戶，無罪」的戒律法義。
: 那麼，福智女上師就沒有犯戒。
: 福智的跟女上師同住於相同建築物內、但是有隔間、各個隔間各自有門，
: 換言之房間各自獨立的安住僧人們，也沒有犯戒。
: 坊間先前說福智這些出家人與女上師犯戒的說法，看來是謗僧了？
: 那些因誤會而誹謗福智的僧人們，看來應該儘早懺悔為宜，免受謗僧的惡報啊...
末學真的才疏學淺，不知道是根據哪些條律得出有隔別戶無罪
如果同一棟房子的不同房間就可以成立有隔別戶
佛戒好像比大學的女生宿舍規定還要寬鬆
甚至連同一層樓有男女住不同間都行了
戒律真的是這樣承許的嗎？