※ 引述《hawls ()》之銘言：
: 各位大德好！如題。
: 末學想向大德們請益！
: 在末學的認知中：北傳佛教可以說就是大乘佛教。大乘佛教有別於南傳佛教注重個人解脫
: 的解脫道，強調的是自渡渡人的菩薩道。
: 南傳佛教中也有菩薩道。既然是菩薩道，那也就可以說它是大乘佛教，對嗎？
南傳菩薩道必須合乎巴利三藏和注釋，
巴利三藏和注釋中沒有「大乘」「小乘」這些說法也不承認這些說法，
不管其他人是不是把南傳菩薩道當大乘佛教，
南傳菩薩道是以巴利三藏和注釋為主不會讓不合巴利三藏和注釋的內容混進來。
推 happytiger: 是大乘菩薩道分支 大乘菩薩有四種性 其中就是聲聞菩薩04/15 19:37
→ happytiger: 早在隋朝天台智者大師就有判教04/15 19:39
→ happytiger: 不是什麼神奇的事04/15 19:40
推 happytiger: 以菩薩道言 是屬於大乘佛教之一04/15 20:26
我查了google整個google完全沒有「聲聞菩薩」這個詞，
你自己還會自創新的大乘教義真的不簡單。
http://www.dhammarain.org.tw/books/sou/sou-all.htm
南傳菩薩道有記載：
辟支菩薩（未來辟支佛）必須修習波羅蜜長達兩阿僧祗與十萬大劫。如果他們修習波羅蜜
的時期少過兩個阿僧祗與十萬大劫，他們是不可能成為辟支佛的。就如三藐三菩薩的情形
一般，期限未到時波羅蜜是不能圓滿的，所以不能證得辟支菩提。
弟子菩薩（聲聞菩薩）有三種，即：一、未來上首弟子（aggasāvaka），每一尊佛都有
兩位上首弟子，就如舍利弗尊者與目犍連尊者一般；二、未來大弟子（mahāsāvaka），
就如釋迦牟尼佛時的八十大弟子一般；三、未來普通弟子（pakatisāvaka），除了上述
以外的阿羅漢。因此一共有三種未來弟子。
所謂的弟子菩薩（聲聞菩薩）只想當佛的聲聞聖弟子，
和想成佛的菩薩不同。
推 MartinJu: 南傳發願成佛的是少數，想成佛還是找大多有相同志願的04/16 20:20
→ MartinJu: 較好04/16 20:20
想成佛重要的是觀念要正確不要被假佛法誤導，同黨多不是最重要的事。
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_033
雜阿含經卷第三十三
復次，聖弟子念於僧事，世尊弟子善向、正向、直向、誠向，行隨順法，有向須陀洹、得
須陀洹，向斯陀含、得斯陀含，向阿那含、得阿那含，向阿羅漢、得阿羅漢，此是四雙八
輩賢聖，是名世尊弟子僧，淨戒具足、三昧具足、智慧具足、解脫具足、解脫知見具足，
所應奉迎，承事供養，為良福田。聖弟子如是念僧事時，不起貪欲、瞋恚、愚癡，乃至念
僧所熏，昇進涅槃。
佛教的僧寶指的僧團內的聲聞聖弟子四雙八輩，
菩薩並非佛教的僧寶。
在佛入滅後最好的善知識
第一是阿羅漢
第二是阿那含
第三是斯陀含
第四是須陀洹
如果要把菩薩當善知識最多只能排第五。