你能把孫子換成阿彌陀佛，你就功夫成就了...
凈空法師
無論修學哪個法門，最忌諱的就是夾雜。你看念佛，大勢至菩薩在《楞嚴經》上教給我們
，很簡單，八個字，秘訣，「都攝六根，凈念相繼」，大勢至菩薩教我們的。都攝六根是
收心，眼從色法裡面收回來，不要攀緣外面的色，收回來，耳不要攀緣外面的音聲，收回
來，意不要打妄想，也收回來，叫都攝六根。都攝六根叫一心，你看看，悟止一心，一心
念佛，那個功德太殊勝了。念佛的時候不懷疑、不夾雜、不間斷，則凈念相繼。凈，你懷
疑，不清凈，夾雜，不清凈，所以不夾雜、不懷疑是凈;相繼是不間斷，真的不間斷，日
夜都不會間斷。不是說我口裡「阿彌陀佛、阿彌陀佛」，這個會間斷，心上那個佛不間斷
。心上起不起念頭?起念也可以，是不起念也可以，他真有佛。這就奇怪，如果說是有念
，我們還能想得通，他是口裡沒有念佛，心裡念佛，心裡頭默念，心裡不念怎麼會有佛，
那不就斷掉了嗎?其實沒斷。沒斷怎麼?他心裡真有，那叫念佛，那念佛功夫成就了。
我在講席當中曾經跟諸位講了一個例子，是早年我在台北，我們自己有個小道場華藏圖書
館，我們只有那麼一個小道場。那個小道場的面積大概跟我們現在這個講堂差不多大，我
這一生當中就這麼一個道場。過年的時候有個老居士，老太太，到道場來燒香，來拜年，
坐下來跟我聊天，告訴我：法師，我這兩三年念佛功夫很不錯，都放下了。我說：好，難
得。她說：就是孫子放不下。她有沒有口裡念孫子、孫子?沒有念;她有沒有心裡面一天到
晚想孫子?也沒有想。可是常常她自然就會想到她的孫子現在在什麼地方，現在在幹什麼
，就是她心裡頭真有。那叫念佛!
所以我就告訴她，我說：你能把孫子換成阿彌陀佛，你就功夫成就了，你現在是想孫子的
時候是真的，想阿彌陀佛是斷斷續續的，所以你功夫不能成就。孫子是什麼人?孫子是你
的魔障，他叫你功夫不得成就，他叫你將來不能往生，這個麻煩可大了。那怎麼辦?孫子
是一家人。愛是愛他，不要想他，那就對了，就是我們一般講，不可以把他放在心上。我
們這個世間常講心上人，那是你最挂念的，你要把阿彌陀佛變成你的心上人，你就成功了
，你決定往生。我們長年流浪在海外，想家，這也是魔障，應該想什麼?想極樂世界，極
樂世界是我的家，阿彌陀佛是我的親人，哪有不往生的道理!哪有不見佛的道理!