仁波切：「真布施不怕假和尚」，以心凊淨故。
有人在布施時，會懷疑行討對象的真假，其實，如果我們已經產生布施之心時，就不要擔
心布施的對象是否值得布施。因為，我們的心很純淨的話，布施出去時，功德就圓滿了，
不需要探究對方的真假，那是向你求乞或托缽的人，他們自己因果業報的問題，和你的布
施是不相關的。中國人不是講「真布施不怕假和尚」嗎？
其實，佛經裡對於布施，有一定拿捏的准則，一般來說，必須是初地以上的菩薩才能行非
常大布施，因為只有真正成就的菩薩，才有能力布施自己的身體；因為菩薩布施頭，只要
再發願，頭還會恢復原狀；布施手和腳，再發願，手腳一樣會復原。我們凡夫現在沒有這
個能力，只要割傷身上一點肉，就會很痛苦，馬上會後悔退轉。
釋迦牟尼佛在成佛之前，曾經生為一國的小王子。有一天，這個國王的三個王子，到花園
中去玩耍，看到森林裡面有一群小老虎，因為小老虎的媽媽沒有東西吃，所以小老虎也就
沒有母奶可以喝，幾乎要餓死了。這位小王子看到了，就大發慈悲心，當他的哥哥們回家
後，就躺在森林裡，讓母老虎把自己吃掉，讓它有足夠的奶水喂小老虎，這是佛陀在過去
生中，曾經捨身喂老虎的故事。
「將此身心奉塵刹，是名則為報佛恩。」
南懷瑾老師講「施食」
晚上最好要修施食。我多少年來每天晚上一定施食，乃至出門，甚至坐在飛機上，雖不重
形式，到時間還是施食，從不間斷。等於世間事，答應了人家以後一定要言而有信，持之
以恒，所以發願做了以後就不要停止。
施食的好處：臨命終時，心無恐懼。學佛的人，最基本的布施是先培養自己的心地，叫你
天天布施錢糧是做不到的，每天施幾粒米，花不到一毛錢，惠而不費的事，這功德應做得
來吧！準提法的施食法是我加以整理濃縮的最簡單的施食法。
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