: 摘自：尊者達賴喇嘛《覺燈日光》教授
: 悲心的所緣境是三苦所逼惱的有情，所入境是希望他們能夠遠離種種的痛苦，我願意幫
: 他們遠離這種種的痛苦。
: 自己沒有體會到痛苦，要體會他人身上的痛苦，是沒有基礎的。所以菩薩思惟苦諦比聲
: 聞、獨覺還要更深、更廣，是以多門去做思惟的。因此，我們應該依更多的法義來思惟。
: 生起大悲心之時，連大乘門都還沒有進入，因為菩提心還沒有生起。由大悲心引發，當
: 「為利一切有情我必須成佛」之心油然生起時，這才是真正生起菩提心之量，此時才進入
: 大乘門(入大乘道)。說成佛需要三大阿僧祇劫，是從油然生起菩提心的這一刻才開始算起