[法語] 淨空法師:《彌陀要解研習報告》9(上

作者: summertrees (夏天樹)   2018-09-15 18:35:54
諸位同學,請接著看「依報妙」,經文我們讀到:
  【其國眾生。無有眾苦。但受諸樂。故名極樂。】
  上一節我們講到「無眾苦」,說到苦苦、壞苦、行苦。苦苦裡面就是講的八苦:生、
老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五陰熾盛。這八種是煩惱逼迫身心,我們現在人
講身體有很大的壓力,心情有很大的壓力。在前面跟諸位講到「生」,生苦。其實生苦我
們還沒有說,先說受生投胎,投胎這四種緣,報恩、報怨、討債、還債。
  人,實在講一切的動物,在六道裡面捨身受生總不出這四種緣。我們了解這個事實真
相,你一定要牢牢的記住,決定不能欠債,決定不能結怨,這兩樁事情比什麼都重要。這
一生當中我們遇到聖人的教誨,懂得了。如果這一生我們遇不到聖人教誨,不懂,不知道
,不了解這個道理,不了解事實真相,試問問會不會跟眾生結冤仇?肯定!會不會欠債?
肯定!欠債是什麼?佔別人的便宜,那就是欠債。欠債要還債的,結怨有報復的,冤冤相
報沒完沒了,這個事情比什麼都可怕、都恐怖。
  人不懂得吃虧,古人講吃虧是福,這個話講得一點都不錯。吃虧為什麼是福?吃虧是
你以前的業障消了。怎麼樣修?修行,行是行為,錯誤的行為,修是修正,把錯誤的行為
修正過來叫做修行。我們以前不肯吃虧,這個念頭、行為是錯誤的。我們吃虧上當總是有
怨恨、有報復,只要起一念這個心,阿賴耶識裡頭就種了種子。將來遇到緣,這個種子起
現行,你說多麻煩,多麼可怕!
  怎樣像佛那樣真正覺悟,真正明白,這一生當中決定不跟人結冤仇。自己吃什麼樣的
虧,上什麼樣的當,被人怎麼樣的陷害,心裡頭若無其事,決定不把它放在心上,這叫修
行。沒有怨恨心,沒有報復心!把這個修正過來。下一生再遇到的時候,就是好朋友了,
我們的怨結解了、化掉了,那就是福,吃虧的人將來就有這個福報。不肯吃虧,懷恨在心
,念念不忘,下一次再見面,報復,冤冤相報。這個報復不是彼此兩邊都痛苦嗎?那是禍
,不是福。冤冤相報,生生世世沒完沒了,你說那個多苦!
  冤家對頭是兩方面,一面覺悟,就化解了。我們不要等別人覺悟,自己覺悟,自己一
覺悟就化解了。願意吃虧,願意上當,一心一意認真努力修學、學習,努力念佛,決定要
在這一生當中往生西方極樂世界。到極樂世界之後,智慧開了,德能、神通現前,倒駕慈
航,再到九法界裡面幫助過去有緣的眾生。什麼緣?就是恩、怨,討債、還債,跟我們有
這些緣的,我們幫助他,度他。
  記住「佛不度無緣之人」,只要有緣,你以智慧、善巧方便都能幫得上忙;幫助他破
迷開悟,幫助他轉凡成聖,要懂得這個道理,要了解事實真相。成就別人就是成就自己的
德行、智慧、福報。障礙別人,阻撓別人,有意無意傷害別人,諺語所謂是損人利己。損
人利己的事情決定不能幹,你利己,你這一生壽命很短,你能得多大利益?你能夠享受多
長的時間?但是,這罪報在三途、在地獄。那種苦受,不知道要加上百倍、千倍、萬倍,
何必做這種傻事情!
  以前李老師給我們講了一個故事,寓言故事,他給我們講了好幾次,所以我們的印象
很深。講一個庸醫殺人,他不是有意的,醫術不高明診斷錯誤,藥用錯了。凡是給他看病
的,小病沒有什麼關係,大病請他去看,治一個死一個,治死了不少人。到他自己死的時
候,小鬼把他抓去,送到閻羅王那裡。他到閻羅王殿,看到閻羅王殿裡頭下面有不少人,
都是他治死的。閻羅王判他下十八層地獄,他跟閻羅王說:冤枉!我不是有心害他,是我
的醫術不高明錯用了藥,我不是有意殺他的。不是有意,但是這麼多人命,你要承當,先
墮地獄,然後地獄出來之後還要還命。有意是有意的還,無意是無意的還,無意是誤殺,
因果不能避免。古人講的話是真的,不是假的,因緣果報絲毫不爽,這就下了十八層地獄

  下地獄還喊冤枉,不服氣,在地獄裡頭亂蹦亂跳。這麼一鬧,就聽到他下面有人講話
,下面人說:老兄,你不要跳腳,你這一跳腳,灰塵都落到我身上來了。他一想,我這是
十八層地獄,難道還有十九層?是!我在十九層。他說老兄你幹什麼的?我教書的。庸醫
殺人下十八層地獄,庸教教人墮十九層地獄!這就是說你教書,誤人子弟,比庸醫殺人的
罪還要重。
  但是你要知道,一個好的老師,他的功德世出世法裡頭沒有人能相比。在中國,你們
看孔老夫子,誰能跟他相比?他什麼功德?教學。好老師,沒有誤人子弟。你看釋迦牟尼
佛,好老師,絕對不誤人,教了四十九年。所以,教學的功德,世出世法裡面第一。教學
要負因果責任,跟醫生一樣。庸教教人墮十九層地獄,這是寓言,未必是真事。但是你要
曉得,我們這個經上剛剛讀過,周利槃陀伽尊者,前世是三藏法師。雖然沒有誤人但是有
意吝法,等於說教人只教一半,後面不教了。為什麼?怕你將來在我之上,這是什麼?嫉
妒心,吝法!墮地獄,地獄罪受滿了,出來了,雖得人身,愚痴!吝法得愚痴果報。前世
是三藏法師,我們曉得這一樁事。
  在中國,禪宗野狐禪的公案許多人知道。這隻狐狸五百世之前,他也是講經說法的法
師,說錯了一句話,所謂是錯下一個字的轉語,說錯一個字,果報墮五百世野狐身。百丈
大師救了他,他要遇不到百丈,還要在畜生道裡面受罪。這是什麼?教學不能不謹慎。
  知之為知之,不知為不知,不能強不知以為知,不能夠愛面子。人家問我,我不知道
就感到難為情,自己要謅一套東西出來應付人,這個很可怕。如果你教的東西有錯誤,你
就想想這個野狐禪,你就想想周利槃陀伽,你要遭這種果報。如果說人家問我,我什麼都
不會,我怎麼辦?念阿彌陀佛就好!阿彌陀佛是無上法門,決定不害人,決定不騙人。勸
大家求生淨土,比什麼都殊勝。我們為什麼不這樣做法?古時候這樣的大德、善知識不少
,你無論問他什麼,他就是一句南無阿彌陀佛,除這一句阿彌陀佛之外,沒有第二句話。
他自己修行成功了,他教導一切眾生也成功,這個道理太深太深。
  我們這麼多年講席,實在講也常常提示,無量無邊的佛法,到最後都歸這一句阿彌陀
佛。你把這一句阿彌陀佛提出來,這是無上法寶。萬法歸一,一是什麼?一就是這一句名
號,萬德洪名。一歸何處?歸西方極樂世界。到達西方極樂世界,得彌陀本願威神加持,
在那個環境裡面去修學,一生證得究竟圓滿的佛果,不可思議!真正是經上講,『無有眾
苦,但受諸樂』,那個世界叫『極樂』,這是決定不錯的。
  所以,投生我們要了解這個因緣,人與人之間免不了四種緣。生之苦,前面說過,我
們已經過去了,忘掉了!佛在經上講得很清楚,你去投胎,投胎是迷惑,如果你很清楚,
很清醒,你不會去投胎。六道裡面有情去投胎、去受生什麼原因?佛在經上講淫欲。一切
眾生(這是指六道眾生)皆以淫欲而正性命,是這樣去投胎去的。如果你投胎的時候,你
是男身,你愛女身,你是女身,你愛男身,沒有情欲就不會來投胎。
  所以,情欲不斷,出不了六道輪迴。所以,在家戒律,「殺」擺在第一,不殺生,不
邪淫。出家戒律,不淫擺在第一。為什麼?出家要了生死,要出三界,淫欲不斷三界不能
出。佛在《楞嚴經》上講得很詳細,這是六道輪迴的根,你根沒有拔除你怎麼能離開六道
?所以你投胎,投胎之後,你生在母親肚子裡頭,佛說這十個月叫胎獄,在這裡面所受的
苦跟地獄沒有兩樣。母親喝一杯涼水,這個時候你的感受像寒冰地獄。母親吃一點熱的東
西,你就像在大火地獄,苦不堪言,胎獄。所以這十個月把你前世所記憶的東西都忘得乾
乾淨淨,太苦了!這個事情我們能相信。
  我過去有個老朋友,他的小孩那時候十幾歲,弱智。他告訴我,這個小孩小時候非常
聰明,三、四歲的時候得了一場大病,病好了之後,他的聰明記憶都沒有了。這是講在人
間一次大病,都能夠把記憶失掉,聰明智慧失掉。這十個月的時間很長,在胎中把你前世
所有的一切記憶,忘得乾乾淨淨,你出生生下來之後一無所知。佛在經上講,胎兒在母腹
當中,七天一個變化,每七天一個變化,講得很詳細,叫苦不堪言。所以小孩生下來,第
一個聲音是什麼?你們有沒有注意到?第一個聲音叫「苦啊」!生下來就叫苦,苦一輩子
。生之苦。
  有少數小孩生下來能記得前世的事情,那是什麼原因?佛在經上給我們說的,那種叫
奪胎。他母親懷孕的時候不是他,是另外一個神識,他也是來討債的,但是欠的不多。母
親懷孕要受罪,也得要受十個月罪,身體並不舒服。他一出世就死了,神識就離開了。為
什麼?他們的關係只有這麼多。但是另外有一個人跟這個家裡有緣,他的神識離開,另外
一個神識就借著他的身體,等於說是換了一個神識,這種佛法裡叫奪胎。懷胎的時候不是
他,出生的時候他才來,所以他什麼都清楚,對於前一世的事情一點都沒有忘記。那現在
,現在變成一個小孩了。有的時候小孩會說話,這時候人家說這還得了,這是怪物,這一
嚇之後不敢講話,但清清楚楚、明明白白,奪胎;少數,不是沒有。這種奪胎的人沒有生
苦,就是沒有這十個月坐胎,胎獄之苦,他沒有。但是這種人少數,太少太少。
  有生一定有老,所以人要覺悟,釋迦牟尼佛為我們所示現的,他的覺性的確是高,的
確非常的靈敏,靈活敏捷。他自己雖然沒有老,看到老人,看到老人苦,立刻就想到我自
己將來會不會老?老了是不是跟他一樣?這就感到恐懼。人活在世間吃五穀雜糧,不能不
生病。自己雖然沒生病,看到生病的人那種苦的樣子,覺悟了。這些相(生、老、病、死
)任何一個人都不能避免的。
  生老病死的相每天擺在你面前,環繞在你的四周,時時刻刻對你發出警告,你有沒有
覺察到?在佛法裡面講善根深厚的人,他很容易覺察到。覺察到之後,他就思惟這個問題
怎麼解決?這個事情,世間所有一切方法都解決不了。釋迦牟尼佛捨棄王位,捨棄榮華富
貴的享受,去修道去了,出家去了。為什麼?解決這個問題,死生大事!
  諸位同修你要好好的聽,我不是講生死,是講「死生」!生死,從生到死這就完了;
死生意思就不一樣,這裡死了,隔幾天那個地方就又生了。死生永遠在循環,永遠不間斷
,這就是輪迴,這個事情才真麻煩。如果死了什麼都沒有了,那就好辦,那就沒事。死了
又生,生了再死,死了又生,麻煩大!佛在經上講的,六道眾生生死疲勞,這都是事實真
相。我們有沒有曾經想到過生老病死?生苦的因是欲愛,欲愛要是除掉了,生死的因就斷
掉。佛教導我們的。
  衰老,中國古諺語說得很好「憂能使人老」。一個人在一生當中憂慮很多,牽掛很多
,放不下,很容易衰老,憂能使人老!又說到「病從口入,禍從口出」,這話講得都很有
道理。多病,多分都是從貪吃而來的,吃壞了。最近有很多報導,SARS的病毒從哪裡來的
?有不少人說從野生動物來的。在中國南方一般人都喜歡吃野生動物,野味。現在大家在
追查SARS的病原,好像疑惑是從野味裡頭來的。這都是從表面事相上來追查。真的證明禍
從口入,貪吃!佛告訴我們,真正的原因不出因果業報,這才講得真的透徹,講明白了。
  就像經上所說的,六道凡夫心裡面沒有放下見思煩惱,他就要受業報。善業,他在三
善道得善果;惡業,他必定在三惡道受報。但是一切眾生你找不到一個純善無惡的,找不
到,你也找不到一個純惡無善的。一切眾生的行業是善惡交雜,每個眾生有善有惡,這裡
頭就是輕重、多少、大小不相同,所以他受生以後果報不一樣。善多惡少,他在這一生當
中福報多,災難少。如果是惡多善少,他這一生要受盡折磨。因為有一點小善,也有短時
間他過得很平靜,總不出因果報應。你要真正懂得這個道理,了解這個事實真相,那我們
在這一生當中可以補救,所謂是可以把命運果報扭轉。
  雲谷禪師教袁了凡的就是這個學問。了凡先生是個讀書人,有智慧,一聽就明瞭,他
就肯照做。改過遷善做得非常認真,果報真的就變了,變得很快,變得很有效。我學佛第
一本書就是《了凡四訓》,朱鏡宙老居士給我的。我當時得到這個小冊子,從頭到尾看了
三十多遍,我非常感動。因為我在年輕的時候,自己所犯的毛病跟了凡先生一樣,但是自
己無論在智慧上、在福報上比不上了凡先生,我的生活比他更可憐,比他更苦。有這麼一
個方法能改造,好!如獲至寶。接受老師的教誨,接受善知識的教導。
  我認識朱鏡宙老居士,老居士好像是六十八歲,我二十六歲。老居士對我們這些年輕
人非常愛護,尤其這些善書你看到能生歡喜心,能依教奉行,特別愛護你。真正是像當自
己兒女看待一樣,教我們要知道因果報應,教我們要知道改過遷善,「諸惡莫作,眾善奉
行」。我們接受這些慈悲、善意的老人教誨,得益良多,對於自己這一生生老病死就有了
轉機。確實老化減緩,不是不老,減緩,等於說時間拉長。這一點以後學佛,道理逐漸逐
漸明白,那就是古人講憂能使人老。我這一生對於這個世間一切事看得比較淡,不會把這
個放在心上。
  從小好學,喜歡讀書,年輕時候生活非常苦,收入微薄。所以,一般年輕人常常去的
娛樂場所,我們絕不敢沾邊。什麼原因?沒有這個財力。所以年輕生在富貴家不是一個好
事情。貧寒家庭這些娛樂場所不敢去,想想自己將來日子怎麼過?如果不發憤、不努力、
不好好的學習,以後怎麼辦?所以我們的觀念跟一般年輕人不一樣。假期空閒,他們都到
娛樂場所去玩去,我去親近一些名教授。我到哪裡去?到圖書館、書店,這是我去的場所

  沒有錢買書,到書店去看書。書店翻開一本書,有的時候在那裡就看一、兩個小時,
看完之後,書放回書架,我們就走了,到書店去看書。那個時候的人很厚道,常常到書店
去,老闆都很熟了,有時候還介紹好的書給我們看。我們想買,沒有錢,不要緊,先拿回
去,什麼時候有錢,你什麼時候來付。老闆相信我。我一有錢的時候趕快去送還給他,有
信用。台北好幾家書店,我去買書都可以賒帳的,有信用。這就是心地清淨,沒有受五欲
六塵的染污,人就不容易衰老。生活簡單,不吃零食(沒有錢吃),生活有規律,少生病

  學了佛之後,有個二、三十年了,才曉得,原來一切眾生都是不生不滅!不僅是諸佛
菩薩,所有一切眾生都不生不滅。死就像換件衣服一樣,我常講這個身體老了,用了不少
年,用得很舊了,不好再使用了,換一個;愈換愈好,愈換愈殊勝。它不是死,換一個身
體。好像衣服穿舊、穿髒了,不要了,丟了,換件新的。
  生老病死的理、事搞清楚、搞明白了,自己才做得了主張。如果道理搞不清楚,事相
不明白,你對於這四樁事情,你有恐懼。你想得不適當,你處理得不適當,麻煩就大了!
好,現在時間到了。
==
冤家對頭是兩方面,一面覺悟,就化解了。
我們不要等別人覺悟,自己覺悟,自己一覺悟就化解了。
願意吃虧,願意上當,一心一意認真努力修學、學習,努力念佛,
決定要在這一生當中往生西方極樂世界。
願意吃虧,願意上當就是願意放下的意思,就是不去執著的意思。
無論修學哪個法門,都是要看破,要放下,否則不可能成功的。
願意吃虧,願意上當就是「無所住」,
一心一意認真努力修學、學習,努力念佛就是「生其心」。
南無阿彌陀佛。
作者: kissung (天堂鴉)   2018-09-15 20:45:00
南無阿彌陀佛
作者: ackino (常勝不敗)   2018-09-15 21:19:00
南無阿彌陀佛
作者: dakudai (止水澄波)   2018-09-15 21:50:00
阿彌陀佛!
作者: nmamtb (南無阿彌陀佛)   2018-09-16 16:30:00
南無阿彌陀佛我們不要等別人覺悟,自己覺悟,自己一覺悟就化解了。
作者: youngerwu (沒有妮的日子)   2018-09-22 14:07:00
南無阿彌陀佛

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