Re: [實修] 止觀:於彼所緣如何安住--破有過規 (2)

作者: cool810 (silence)   2018-10-12 14:29:12
: CBETA B10, No.0067《菩提道次第廣論》卷第十五〈奢摩他〉
: http://tripitaka.cbeta.org/B10n0067
: 申二、心於所緣如何安住 酉一、立無過規 酉二、破有過規 酉三、示修時量
: 第二、破有過規。有此邪執是所應破,謂若如前說策舉其心無分別住,雖無少許沉沒
: 之過,掉舉增上,現見不能相續久住。若低其舉緩其策,現見住心速能生起。遂謂此方便
: 是大教授,發大音聲,唱言善緩即是善修。
: 此是未辨沉、修二法差別之論,以無過定須具前說(立無過規)二種差別,非唯令心無
: 分別住一分而足。若謂於境令心惛昧可名為沉,今無彼暗,內心澄淨,故三摩地全無過失
: 。此乃未辨惛、沉二法差別之言,下當廣說。
───────────────────────────────────────
■ 釋義:摘自《2007奢摩他講記》
轉自:http://www.lamrimworld.org/
(前面已進行完系列文 酉一、[實修] 止觀:於彼所緣如何安住

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com