: 當行者生起菩提心進入大乘資糧道下品後，如果沒有空性慧輔助，要達到成佛的目標
: 是達不到的，這是因為菩提心沒有能力斷障，要斷障唯有透過空性慧。當行者從資糧道的
: 下品進入大乘資糧道的中品，不論利根或鈍根都必須要了解空性，才有辦法進入大乘資糧
: 道的中品。如果行者進入大乘資糧道的上品，就必須要有緣空性的止（奢摩他），才有辦
: 法進入大乘資糧道的上品。假設行者要進入大乘加行道，則必須在緣空性的止的基礎上，
: 進一步生起緣空性的觀（毗婆奢那）。總之，大乘加行道就是有緣空性的止觀雙運，但是
: 還無法現觀空性，必須到大乘見道位時，才有辦法現觀空性，一旦有辦法現觀空性，這位
: 大乘行者就被稱為聖者，同時成為僧寶，他心續中所證得的道諦、滅諦也就被稱為法寶。