宣化上人：
難行能行，難忍得忍
"釋迦牟尼佛在往昔修行時，走錯很多冤枉路，可是他很有耐性，不灰心，繼續精進，勤
修戒定慧，息滅貪瞋癡，最後達成佛果。我們修行佛法，比釋迦牟尼佛幸運。他老人家給
我們留下正道，只要按照目標前進，很快達到目的地──彼岸的淨土。
釋迦牟尼佛前生為常不輕菩薩時，修一種忍耐的苦行。見人就頂禮，口中還說：「我不敢
輕視汝等，汝等皆當作佛。」有人討厭他的行為，所以他向人家叩頭，還要遭受人的罵或
打。有一次，行菩薩道，向人叩頭，被人踢掉兩顆門牙，但是不灰心，再接再勵，行叩頭
的苦行。這回學到經驗，見到人來，在遠處就先叩頭，還說：「我不敢輕視汝等，汝等皆
當作佛。」叩完頭，說完話，即時就走，想打他也追不上。常不輕菩薩，以「無我相」的
精神來修福修慧。誰教他這樣修行？沒有人教他這樣修叩頭行，乃是他自己心甘情願這樣
修行。被打被罵不生瞋恚，這就是修忍辱波羅蜜法門。
修行人最要緊的法門，就是忍耐。遇到不如意的境界，要忍要讓，與世無爭。若是不能忍
，隨時發脾氣，把辛苦所修的功德，統統燒光。我們捫心自問，有沒有這種忍耐力？向人
叩頭，反被人打，不生瞋恨。若能做到，就是佛弟子。若是做不到，趕緊攝守身心，向前
勇猛精進修行。否則，浪費光陰空虛過，一無所得。修行人主要能忍冷忍熱、忍風忍雨、
忍飢忍渴、忍罵忍打。學常不輕菩薩的精神，無論誰對我不好，也不生瞋恨心，以誠待人
，彼自然被感化，化干戈為玉帛。
修行人，就是修無我相。如果無我相，一切能忍受，境界來了，也不動心。自己把自己看
成虛空一樣。順境來了，也是修行；逆境來了，也是修行。換句話說，順境來了，也不生
歡喜心；逆境來了，也不生憂愁心。無論順逆，要認識清楚。若能如如不動，不會被境界
所轉。若能了了常明，就能轉境界。
釋迦牟尼佛在往昔修行時，專修忍辱法門，所以稱為忍辱仙人。有一天，無緣無故被歌利
王割去四肢，可是他不生瞋恨心，反而可憐歌利王的無知，所以對歌利王說：「等我成佛
時，第一個先度你修道。」歌利王聞之，生大懺悔心，皈依忍辱仙人，後來就是憍陳如尊
者（五比丘之一）。佛為他們五人說四諦法、三轉法輪，都證羅漢果位。"