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個人還是覺得您放newage或靈學板都比這合適

你仔細觀察一下這位上師面對網友的質疑都是怎麼回答的吧，阿彌陀佛。(p.s.我把她的部落格全翻過了、書也看了，眼界好寬好寬^^)才講一句你就直接開大絕"不爽不要看" 傻眼XDDD

#1Sdi_Hl6 (Buddhism) 我已經公告過了，請自刪或po去合適的板面，感謝!另外，這不是「別人」眼界或包容的問題，而是po文者「自己」修養的問題，希望你的觀音上師有教你這一點。

也就只能唬唬對修行有興趣但沒正經學佛、似懂非懂的人

認同Xras說的 真的很多人不願如實學佛 從經論或法師說法也不知道為什麼 大概各有因緣吧 佛經論律是真的浩瀚針的對佛法有興趣並願意實踐 還是把基礎的佛理思惟清楚一定程度的法說辨析 建立正知見 真的很重要 套一句實際話 眾生大多心邪 想要一邊修行又想要同時爽歪歪 是癥結大概一開始所求目的就殊異於解脫智慧的修證 這常見於大部分人想要[身心靈豐盛的生命] 提到離欲就不喜反辯壓抑靈神梵我這類的知求 可參閱楞伽經 通靈從遠古時代就有了讀了您對我的回應 個人認為 會有這類疑慮主因是因明邏輯上不清楚 導致法說文字不能辨析 也代表缺乏佛法正知見佛說八正道中的正思惟 乃至其餘六說 總而回歸到正見上若是就理而辯 瞋當自伏 若是就情而辯 瞋怒火燃當然生相分享一下隋朝天台智者在漸次止觀中說到對治瞋病有三種其中之一便是一切法中諍論而瞋 言語道斷 心行處滅則治

像原po大概就是我上文說的那種人。從你對於「正經學佛」描述就知道你根本不知道那是什麼

關於版上學佛的印象可能可以讀讀看佛陀的啟示抓抓感覺https://book.bfnn.org/books/0535.htm#a01

我並不是表達"文章沒幫助"，而是對於這位觀音答疑的部分存疑，其他人自己點進去看： http://bit.ly/2I57eQQ這位觀音的證量到哪裡，大家自由心證。

可多利用本版精華區，佛陀的啟示在精華區有收錄。精華區路徑：z->2.新學園地->1.佛法入門->1.佛陀的啟示(佛陀的啟示，顧法嚴居譯，慧炬出版慧炬出版社 http://www.towisdom.org.tw/index.asp )(慧炬過去歷年舉辦的大專院校徵文活動，常以此書為主題)

一個冒充身分的假觀音，就佛教觀點而言，就是一個附佛外道而已，真的啦！去換個名字，別再用觀音名義來騙人了。就算是阿貓阿狗的外靈，很多起碼還敢用他生前名號，而不是冒用其他知名神祇的名號，這個假觀音連阿貓阿狗的氣度都沒有。講出自己真正的名字很難嗎？

感覺發文用意是來這裡''渡眾生''的 儘可能透過這個平台募集到志同道合的師兄師姐然後一起來護持觀音上師，這是我看此文的感覺

重點是、版主已經表態了…請自己保重。

附佛外道應該不能存在這個版吧

識別佛法的標準-三法印：諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。

看貼文跟回帖都不太舒服 可以再修正表達方式

佛版這邊對佛教內外道的判斷標準是三法印 至少要說到無我 就算是大乘系統講自性的那派也是承認無我的原PO發了一篇沒有無我味道的文章出來 大家都很緊張XD來到新地方了解一下當地學理 注重的東西是什麼大家互相體諒一下

台灣人喜歡通靈神通勝過於修行所以附佛外道一直很有市場