: [1] 《雜阿含306經》：
: 「此四無色陰（非色法的受想行識四蘊）、眼色（色法），…於斯等法作（觀待非色
: 法與色法的五蘊施設安立）人想、眾生、…士夫、福伽羅（補特伽羅），…此四無色陰（
: 受想行識四蘊是心法，不是色法）、四大（四大所成的色蘊是色法），士夫（補特伽羅）
: 所依（依於五蘊施設安立），此等法名為人（補特伽羅是依蘊體假名安立而存在）…。」
: 補特伽羅依於五蘊安立，可是六師外道顛倒妄想地認為，存在五蘊之外常一自主的補
: 伽羅(我)。補特伽羅無我，不存在不需要依賴觀待五蘊就能夠自己獨立存在的補特伽羅。
: (攝類)補特伽羅與蘊二者的關係，二者不是體性異，二者也不是返體一。顛倒的補特
: 伽羅我執，不是執五蘊身心是我（即蘊我），就是執遠離五蘊身心之外有我（離蘊我）。
: [2] 補特伽羅（士夫）依於五蘊施設安立，依於五蘊施設安立的補特伽羅（士夫）包括六
: 凡四聖，六凡即六道有情，四聖包括量士夫的佛聖者以及菩薩、獨覺、聲聞等聖者。