(接續前文：#1Segv2IM 古印度佛法傳承源流～菩提心的修持方式-102)
CBETA B10, No.0067《菩提道次第廣論》卷十〈上士道．學菩薩行〉
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庚二、顯示學習智慧、方便一分不能成佛
寅一、學習布施
初中(學習六度熟自佛法)分六：一、學習布施；二、持戒；三、忍辱；四、精進；五
、靜慮；六、般若道理。
初中(學習布施)分四：一、布施度性；二、轉趣發起布施方便；三、布施差別；四、
此等略義。
卯三、布施差別
辰一、總一切依當如何行
第三、布施差別。有三：一、總一切依當如何行；二、觀待別依所有差別；三、布施
自性所有差別。今初
初中具六殊勝：
依殊勝者，依菩提心，由此發起而行布施。
物殊勝者，總諸施物無餘行施；若於別物而行施時，亦應不忘總施意樂。
所為殊勝者，為令一切有情現前安樂、究竟利義而正惠施。
善巧方便殊勝者，經說無分別智之所攝持，初發業者，當以通達法無性慧之所攝持。
迴向殊勝者，迴向施善於大菩提。
清淨殊勝者，《攝大乘論》說滅煩惱障及所知障。
具足六種波羅蜜多者，如行法施，防止聲聞、獨覺作意，是名持戒；於種智法信、行
、堪忍，忍恕他罵，為令法施倍復增長，發起欲樂，是名精進；心專一趣不雜小乘，迴向
此善於大菩提，是名靜慮；了知能施、所施、受者悉如幻化，是名般若。
具足六種，力最強大。此是《八千頌廣釋》所說。
(....待續....)