: 這篇回文乃是拙見，用意是把佛教珍貴之處，從信仰宗教的發展，以及發展經過
: 的邏輯思維，做一個概述。用意是盡可能幫助想要學佛的初學者，釐清學佛到底
: 在學什麼，避免落於邪見邪緣。
佛教以四法印檢別內外道，說無我者是佛寶，修無我者是僧寶，親證無我的心是法寶。
《大寶積經》：「佛以智慧力，善了知諸法，自性無所有，到於慧彼岸。」
《大寶積經．般若波羅蜜多品》(唐．玄奘法師譯)：
「若有菩薩摩訶薩，於法修學，應作是念：二因二緣，能發正見。
何等為二？所謂1.從他(善知識)聞音(聽聞正法)，及以2.內自如理作意。
彼復思惟：『(觀察所立法)從他(善知識)聞音(聽聞正法)，如理作意，為何等相？』
尋重思惟：『(理由)若有樂定(喜歡禪定)，…但於三摩地中生知足想(以禪定為滿足)
，當知是人以慢力故起增上慢，…不能解脫生老病死愁歎憂苦諸熱惱等…是諸眾生實非解
脫而便自謂我已解脫，…若能從他(善知識)，隨順聽聞(聽聞正法)，是則解脫諸老死等」