既然是說分別心，這裡先把分別心稍微界定清楚，所謂的分別心是：混雜了聲共相、義共
相的一種耽著了知。好了，那麼我們可以知道的是頭腦裡的東西，絕大部分都是分別心，
這是無法否定的。
但是，你有沒有想過一個問題，頭腦裡的分別念頭其實都是處在一種錯亂的狀態，為什麼
？這裡先講二個名詞，「顯現境」與「執取境」，用簡單的講法是：分別心的顯現境是念
頭的影像，而執取境則是念頭真正要執取的對象，如果我們用「執瓶的分別心」來說，這
個執瓶分別心的「顯現境」是「瓶的義共相」，而「執取境」是「瓶」。有趣的現象是大
部分人並沒有把內心所顯現的「瓶的義共相」與想要執取的「瓶」分清楚。
當分別心在運作時，會把「顯現境」與「執取境」混在一起，也就是「執瓶的分別心」會
把「瓶的義共相」與「瓶」攪在一起，攪在一起的時候就發生了「執著」這件事，也就是
分別心會為自己彩繪的影像流連忘返。假如你看到了一件美好的事物，看的當下分別心產
生美好的想法與感受，過後，在不同時間、地點，分別心仍然可以憶起並執著這樣的感覺
，這時候分別心就是以錯亂的顯現境「對境的義共相」執取所要執取的對境。
這樣的講法是希望你能瞭解，當分別心天馬行空的胡亂作意時，記住那時候的念頭是「錯
亂的顯現境」，再一次強調是「錯亂的顯現境」，是一種錯亂狀態下畫師所描繪的錯亂影
像，那麼對錯亂狀態畫師所描繪的錯亂影像起貪、起瞋似乎不太合理，對不對？