因此，佛陀說:
設作轉輪王 或復生天上
雖得於勝定 不如預流果
上開偈語的大意是說：轉輪聖王、天神、甚至是四禪八定的妙樂雖好，但終究不離無常，
遠不如初果的福報來得可貴，因為人間及天上的歡樂，終有消逝的一天，屆時仍有下墜三
惡道的危險，但成就初果之人，必將於人間天上享其福樂，已永閉通往三惡道之門，且最
遲將於第七次的轉生就必將在那一世正向解脫、趨向涅槃。
選譯自《雜阿含經》第99經
喬正一白話譯於西元2019/8/8農曆七月初八布薩八關齋戒日
如是我聞：
有一次，佛陀暫時住在古印度的王舍城。當時，有一位名叫淨天(Brahmadeva)的尊者
在古印度鞞提訶國行腳遊方，並暫時在該國彌絺羅城的一處菴羅園(芒果園)中落腳。
有一天的清晨，淨天尊者著衣持缽走入彌絺羅城內向民眾乞食化緣。他挨家挨戶依序
托缽乞食，漸漸走到了原本的老家。
淨天的母親年事已高，她正在院內的中堂準備許多食物供品祭祀火神，專注求願來世
能轉生梵天，因此並沒有察覺淨天尊者就站在門外。
淨天尊者是一位值得接受人類及天神供養的阿羅漢，所以他有許多護法神在冥冥中經
常隨身護佑他，其中就包括四大天王的毘沙門天王。
毘沙門天王對於淨天尊者非常地恭敬，也有很強的信心。
當時，毘沙門天王率領諸夜叉兵將與隨從，在空中飛行經過，祂看見淨天尊者站在門
外，又見其母手捧著飲食供品在院子的中堂上虔誠供養火神，並沒有發覺自己的兒子就在
外門站立。
毘沙門天王為了點化淨天尊者的母親，於是從空中飛下來，在淨天尊者的母親面前顯
靈現形，並說了以下的偈語：
「此婆羅門尼，梵天極遼遠，為求彼生故，於此祠祀火。
此非梵天道，何為徒祀此？汝婆羅門尼，淨天住門外。
垢穢永無餘，是則天中天，蕭然無所有，獨一不兼資，
為乞食入舍，所應供養者。
淨天善修身，人天良福田，遠離一切惡，不為染所染。
德同於梵天，形在人間住，不著一切法，如彼淳熟龍。
比丘正念住，其心善解脫，應奉以初{佛}[揣]，是則上福田。
應以正信心，及時速施與，當預建立洲，令未來安樂。
汝觀此牟尼，已渡苦海流，是故當信心，及時速施與。
當預建立洲，令未來安樂，毘沙門天王，開發彼令捨。」
毘沙門天王的意思是說:「
信奉梵天神的婆羅門信女啊，梵天世界距離人間是如此的遙遠，妳為了祈求轉生梵天
，所以在此地祭祀火神。
然而，妳現在的做法並不是轉生梵天的正確方法，妳這般虔誠祭祀火神求生梵天，猶
如緣木求魚，只不過是在白白浪費食物與時間而已。
妳那位已出家的兒子淨天尊者現在人就站在門外，他心中的一切垢穢雜染都已永除無
餘，已經是一位勘受人類及天神尊敬與供養的阿羅漢。
他對於五蘊身心已無所依戀執著，完全沒有「我」與「我所」的執念，已臻超越諸天
神。
他已無所有[雜染]，亦無養育其他[親眷、伴侶]。他身為一位清淨的比丘，為了奉行
清淨的托鉢正命，他已來到妳家的大門前。
凡是應該被供養者，都是明智者、已親自實際修習者，他們全都應該被天神與人類所
尊敬與供養。因為，這些聖者拒斥諸邪惡，不染著，皆已清涼。
他們就像妳信奉的大梵天王，以人類的形軀在人間遊方，他們猶如荷葉上清淨的露珠
，對一切都不貪愛、不執著，他們的行為舉止如已被調御、不燥動的龍。
這些比丘都時時刻刻正念分明，他們都戒德具足，心善解脫，所以趕緊拿最好的食物
去供養他們吧，因為他們都是無上福田，請妳以不動搖的清靜信心來供養這位聖者。
婆羅門信女啊!妳看!妳的兒子已橫越生死輪迴的暴流，為了妳自己現世與來生的福祉
，妳應該趕緊為妳自己預先儲存福報存款，作為妳自己未來生生世世最安穩的依靠。」
尊者的母親趕緊依照毘沙門天王的指示，將淨天尊者請入屋內，如法供養淨天尊者。
淨天尊者也依照示、教、照、喜的次序為其母開示各種法義，然後離去。
https://i.imgur.com/dNEkTdk.jpg
原文/
雜阿含99經 (婆羅門相應/八眾誦/祇夜)
如是我聞：
一時，佛住王舍城。
時，有尊者名曰淨天，在鞞提訶國人間遊行，至彌絺羅城菴羅園中。
時，尊者淨天晨朝著衣持鉢，入彌絺羅城乞食，次第乞食，到自本家。
時，淨天母年老，在中堂持食祀火，求生梵天，不覺尊者淨天在門外立。
時，毘沙門天王於尊者淨天所，極生敬信。
時，毘沙門天王諸夜叉導從，乘虛而行，見尊者淨天在門外立，又見其母手擎飲食，
在中堂上供養祀火，不見其子在外門立。
見已，從空中下，至淨天母前而說偈言：
「此婆羅門尼，梵天極遼遠，為求彼生故，於此祠祀火。
此非梵天道，何為徒祀此？汝婆羅門尼，淨天住門外。
垢穢永無餘，是則天中天，蕭然無所有，獨一不兼資，為乞食入舍，所應供養者。
淨天善修身，人天良福田，遠離一切惡，不為染所染。
德同於梵天，形在人間住，不著一切法，如彼淳熟龍。
比丘正念住，其心善解脫，應奉以初{佛}[揣]，是則上福田。
應以正信心，及時速施與，當預建立洲，令未來安樂。
汝觀此牟尼，已渡苦海流，是故當信心，及時速施與。
當預建立洲，令未來安樂，毘沙門天王，開發彼令捨。」
時，尊者淨天即為其母種種說法，示、教、照、喜已，復道而去。