作者:
lyz1992 (客家烏龍茶)
2019-10-23 20:55:12龍德 上師：天災人禍怎麼來的How do natural and man-made calamities occur?
https://youtu.be/hXRw4Kk2S-c
今年適逢９２１二十周年，我們可以看到現代人的的災害頻傳，天災橫禍時常上演，然而
這一切天災難道都是無預警無徵兆的嗎？
佛經云：「一切唯心造。」佛經上告訴我們，人世間的吉凶禍福接從心所生，無論天災或
人禍。相由心生，境由心造，人的心念可以改變物質現象。
從佛法的角度來看，地震、海嘯、颱風等等，都是眾生的業所匯聚而成。
佛法上講地震是從「人心變異而來」，當人的心隨著周遭環境他人影響，由善轉惡，此類
事情多時便是人心變異。尤其現在人的心隨著傳媒波動，心的念頭更是變幻無常。
龍德 上師開示，就像現在地球暖化的問題，就是人們生氣的人多了。人心裡帶著嗔恚怨
恨的人多了，地球就暖化，溫度就升高了。而貪心會招感水災；愚痴邪見會招感風災。
從這些天氣災禍來看我們自己身處的環境所面臨的問題，不是僅僅只有環境保護，更要的
是人心動念的導正，若心不正，則天下難平。
作者:
wudidog (嗚啦啦)
2019-10-23 21:27:00有距離的是 把科學的議題 用還無法科學證明的解釋去解釋
作者:
sleepyrat (sleepyrat)
2019-10-23 22:13:00有影響到人的才叫天災，不然地震海嘯颱風都是自然現象~地球上的地震海嘯風暴等現象已經是全太陽系最溫和的了~
作者:
Bonaqua (南無阿彌陀佛)
2019-10-24 00:16:00受報，是因為業熟。業的產生，來自於身口意的造作。身口意的源頭，是從眾生起心動念開始。聖人在定中觀測到的是深層的依報與正報關聯性。科學角度，身口意跟外在環境變因是分割的二件獨立條件。從佛法的角度，世界上沒有巧合，只有緣生緣滅，緣熟。巧合，只是人們對於事件發生的諸多細條因緣未知的闡述。
作者:
opm (活著堆好積木)
2019-10-24 05:48:00如果那些地質學家不是瞎說,那照地質年代史推論出來的生物大滅絕,要歸咎當時可能找不太到的智人?