宣化上人：聞地藏菩薩名，恭敬禮拜地藏菩薩，可得七種利益
【復次。虛空藏菩薩。若現在未來。天龍鬼神。聞地藏名。禮地藏形。或聞地藏本願事
行。贊歎瞻禮。得七種利益。】
“復次”：我再跟你說一遍。“虛空藏菩薩”!“若現在未來”：假設現在和將來。
“天龍鬼神”：一切的天人、龍、鬼神等，“聞地藏名”：聽見地藏菩薩的名字。“禮地
藏形”：禮拜恭敬地藏菩薩形像。我們人叩頭頂禮諸佛菩薩，有什麼好處呢?因為拜佛有
無比的利益，你到佛前頂禮，罪滅河沙──我們拜一拜佛，恆河沙數以來的罪業可以消滅
。“或聞地藏本願事行”：聽見《地藏菩薩本願經》，一切的因緣果報、種種事跡。“贊
歎瞻禮”：又贊歎、又瞻禮。“得七種利益”：能夠得到七種特別的利益。
【一者。速超聖地。二者。惡業消滅。三者。諸佛護臨。四者。菩提不退。五者。增
長本力。六者。宿命皆通。七者。畢竟成佛。爾時十方一切諸來。不可說不可說諸佛如來
。及大菩薩。天龍八部。聞釋迦牟尼佛。稱揚贊歎地藏菩薩。大威神力。不可思議。歎未
曾有。是時忉利天。雨無量香華。天衣珠璎。供養釋迦牟尼佛。及地藏菩薩已。一切眾會
。俱復瞻禮。合掌而退。】
這七種的利益是什麼呢?
“一者、速超聖地”：第一個利益是速超聖地，速就是迅速，很快的。超是超過去，
怎麼樣叫超呢?譬如由一地到了三地，中間將二地就超了過去;或者由三地超到五地去;由
五地又超到八地去，所謂略等而進。超過去，就是很快的意思。
“二者、惡業消滅”：人為什麼沒有成佛呢?都因為有不干淨的惡業。惡業就是染污
業，也就是你所造的業不清白，是黑業。惡業就是黑業，黑業就是很黑暗。做什麼事都不
願意令人家知道，所以有這個業。你念地藏菩薩，惡業就消滅了。
“三者、諸佛護臨”：第三者，十方諸佛都會降臨面前來保護你。
“四者、菩提不退”：你的菩提覺道的心永遠不退，一天比一天增進，一天比一天有
進步，有進無退。這菩提心一發，今天我要受五戒，明天我發願出家，後天呢?我一定做
一個高僧;大後天，我也一定要做個祖師;再後天，要行菩薩道;再等一等，就成佛了。但
是這要你菩提心不退才可以。不要今天發了心想受五戒，想想，又不想受了。受了，再犯
戒，很不好看的。一般人都知道我犯了戒，就沒有什麼面子了，這就不受了。又聽說出家
很苦，所以這麼一想也就不出家了，沒有能菩提不退。
“五者、增長本力”：本力就是本有的力量，也就是本來佛性的力量，眾生本有成佛
的這種機會，有成佛的這種力量。可是你到處把自己的佛性遮蓋住了，令生煩惱、無明，
現在你把無明破了，煩惱也斷了，所以本力也就現出來了，就增加了。
“六者、宿命皆通”：六者就是知道宿命，知道前生做過什麼，再前生又做過什麼，
生生世世，推求到八萬大劫，自己都知道。證阿羅漢果的，也知道宿命，但八萬大劫以外
的，就不知道了。現在這個人得到宿命通，得了宿命通──我有一生還作過螞蟻呢!那個
那麼小的身體，我現在這麼大，變成人了。或者這是由螞蟻變成蜜蜂、由蜜蜂又變成蝴蝶
、由蝴蝶又變成了小鳥、由小鳥又變成大鷹。作大鷹的時候，吃齋不吃肉，所以就修下福
報來了，有成佛的因，就做人了，做人將來會成佛的。得到宿命通──你做螞蟻、做什麼
蟲、做什麼禽獸，都知道了。所以這一個身體，後邊跟著很多很多變化無窮的身體，現在
又要化身。
“七者、畢竟成佛”：第七者，是早晚都要成佛的，和前面第二十八者一樣。
“爾時十方一切諸來，不可說不可說”：爾時，當爾之時。十方一切諸佛如來，十方
世界所有的佛、菩薩、聲聞、緣覺、辟支佛、天、人、鬼、神、天龍八部，這不知有多少
，沒有法子可以說得出來多少數目。“諸佛如來，及大菩薩”，“天龍八部”：天上的龍
和這八部鬼神。“聞釋迦牟尼佛，稱揚贊歎地藏菩薩”：聽見釋迦牟尼佛稱揚贊歎地藏菩
薩。“大威神力，不可思議”：他的大威神力不可思議，福德也不可思議，沒有其他的菩
薩可以比得了的。“歎未曾有”：大家都贊歎從來沒有這麼殊勝稀有的菩薩。
“是時忉利天”：在這個時候，這三十三天，“雨無量香華”：香花就像下雨似的，
曼陀羅花──小白花;大曼陀羅花──大白花，天女散花，散種種的香。“天衣珠璎”：
天上的衣服，比我們尼龍的衣服還輕，很輕很輕的，還有纓絡寶珠。“供養釋迦牟尼佛”
：用最名貴的寶珠、最希有的寶貝，來供養釋迦牟尼佛，“及地藏菩薩已”：和供養地藏
菩薩。先供養佛，因為佛是最高的。供養完了之後，“一切眾會”：在法會上所有的一切
來聚會的菩薩、阿羅漢、諸天、鬼神，都“俱復瞻禮”：大家又看看地藏菩薩，向地藏菩
薩叩頭。“合掌而退”：頂禮然後合掌而退，恭恭敬敬的退到一邊。
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