【我們對於這個世間、對於身體、對於親情，太在乎了】
念佛人是十方諸佛都讚歎的人，為什麼？他不容易，你別看他成就很快，每一個念佛人，
大乘經上都說「過去生中曾經供養無量諸佛如來」，這一句話聽懂沒有？如果過去生中不
是供養無量諸佛如來，他遇到了，信了幾天，他退心了，再不來了。有沒有這樣人？我相
信諸位都說有，不但有，很多，到處都是。什麼原因？善根福德不足。《彌陀經》上釋迦
牟尼佛說的話，「不可以少善根福德因緣得生彼國」。釋迦牟尼佛這句話沒說錯，我們看
到許許多多善根福德因緣不足的人，即使念到臨命終時，不相信，懷疑了，原因都是善根
福德因緣不足。不足的人能不能補足？能，我們也看見了。用什麼方法補足？就是老實念
佛，專念這一句佛號，萬緣放下，你就很快補足。
經上講的話不是假話，念一聲阿彌陀佛，滅八十億劫生死重罪，你就知道念佛功德不可思
議。念佛可以補足我們過去生中修積善根福德之所不足，全補起來了。多長的時間？我們
在《淨土聖賢錄》裡面看到，《往生傳》裡面看到，大概是三年左右就補足。
那有人要問，我念佛念了三十多年，為什麼往生一點把握都沒有？念了三十多年，不會念
。怎麼叫會念？念佛的時候，不懷疑、不夾雜、不間斷，這叫會念。你想想看，這三句話
你做到沒有？
念阿彌陀佛，心裡面還有很多妄想雜念沒放下，佛號常常斷掉，不知不覺斷掉，什麼時候
想起來再接著念，斷的時間長，念的時間短，是不是這個樣子？這叫什麼？這叫不會念。
會念的人，這句佛號一聲接著一聲，不間斷，佛號當中沒有夾雜，妄想雜念沒有，什麼念
頭都沒有，純淨純善，就是這一句阿彌陀佛，這叫會念。
會念不容易，會念的人真有效，他念一聲佛號消八十億劫生死重罪，我們念十萬聲都消不
掉。因為他們的念是淨念相繼，這大勢至菩薩說的。淨是清淨，是淨念，這個淨念就是沒
有懷疑、沒有夾雜。我們有懷疑、有夾雜，有懷疑是我們不能專注的重要原因。我們對於
這個世間、對於身體、對於親情，太在乎了，不能放下，這個念功夫就不得力。要真正能
放下，真正肯放下。
放下不是遠離一切塵緣，要修即相離相，即事即真，真修行，真功夫。事相在面前，沒有
離開，心裡頭不著，這叫真功夫。
古人有個比喻教我們，叫用心如鏡，這個比喻好。鏡，幾乎我們都不會離開的，早晨洗臉
要照照鏡子，晚上睡覺之前也要照照鏡子。佛菩薩、祖師大德教我們用心，心要像鏡子一
樣，對面照得清清楚楚，鏡子有沒有染污？沒有。不但人去，鏡子裡頭沒著相，正在照的
時候也不著相。這是不著相。
凡夫的用心就像照相機，照一次落個影子在裡頭。如果用從前膠捲的照相機就更明顯，裡
頭有這麼一張底片，照一張一個影子，照十張變成十個影子，洗出來看不見了，照一百張
可能是漆黑一團，用來比喻我們的用心，非常好。如何學著照見不落印象，佛法叫不著相
，不著相就是即相離相，這是真功夫，這是大修行人。
節錄自二零一二淨土大經科註 （第二五八集） 淨空法師主講
心得:
阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛