Re: [討論] 佛有教導說末法時代人們該如何應對嗎?

作者: s8402019 (黑影)   2021-03-18 11:33:26
※ 引述《stockeye (stockeye)》之銘言:
: https://youtu.be/-WczSDYJhxk
: 法藏法師明確表示
: 當然不只是法藏法師而已
: 大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經是有問題
: 法師明確說,甚至有涉及否定世尊講經以及古德翻譯的問題存在
: 也造成台灣被中國佛教徒告誡,不要再寄給中國有問題的經書
: 批判彰化的團體偷天換日方式夾帶錯誤偽經相當不妥
: 即便該團體的相關人士被中國禁止入境,
: 但仍在台灣持續散播大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經
: 此經也只有在台灣散播為主
: 依照法藏法師建議
: 如果手邊有該經書處理方式是拿去燒掉
: 也不要退還給該團體,避免再次流通
: 以善心護正法的心念處理,那是可行
: 不要讓非佛似佛的偽造經書[大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經]持續流通,這是不妥
: https://youtu.be/-WczSDYJhxk?t=291
如何正確處理偽經
https://pse.is/3clakj
《淨土》雜志2015年第5期
  讀者:
  拜閱祖庭公布的偽經目錄,列有《高王觀世音經》。印祖曾開示:“《高王經》是偽
經,誦之仍復功德不少,以佛名號甚多故。此經於六朝時已流布,真通佛法人不提倡。然
欲俗人種善根,亦不力為阻止也。”淨宗祖庭將是經列偽,禁止流通,於當今末世燃大法
炬。然恐如吾等下愚者,不明就裡,立將是經焚毀,余灰若不按祖教而妥置,隨風揚或拋
擲穢地,則好心變作壞事,罪莫大矣!
  是以特作不情之請,祈法師略作開導。
  編者:
  時下偽經流布,廣大信眾難辨真偽,反而爭相助印傳播誦讀。為扶正視聽,東林祖庭
網站公布了若干偽經書目,這對遏制偽經流布,淨化佛經流通起到了良好的作用。在正確
知見的引導下,信眾得以順利修行。
  對於偽經,我們應該持中道圓融的態度,視其內容不同而加以區別對待。今摘印祖法
語以飨讀者。
  對充斥歪理邪說的偽經是沒有妥協余地的,見之必毀。如《慧命經》,印祖曾就此開
示過:“《慧命經》,系清初魔民柳華陽所著。彼出家為僧,而種性邪謬。故引佛經中文
,一一皆以己意妄會,以作煉丹之證。有不便者,則改其字句,而且又自為注。其意欲人
以己為千古第一高人。而一班無知無識輩,為之刻板,私相授受。恐明眼人知之,則殃禍
不淺。凡看此種書者,皆邪正不分之流。若具眼者見之,當即付之烈火,以免瞎天下後世
人之正眼。《仙佛合宗》,其誣謗佛法,比《慧命經》為更甚。夫欲煉丹,即以己煉丹家
之言論倡導即已。何得挽正作邪,作掩耳盜鈴之計。引人之言而不依人之義,既慕其名而
反惡其實。豈非喪心病狂,求升反墜乎哉。”(《增光印光法師文鈔卷一·復郦隱叟書》)
  對內容不違佛理,且誦之能消災、增福增善的偽經,亦不應力加阻止。比如《高王經
》,印祖開示曰:“《高王觀世音經注雜記》一紙十三行,雲棲大師擔荷法道,深恐後世
無知,效尤作偽,故作是說。非雲棲未閱《法苑珠林》等書,而冒昧言之也。此經無文理
,乃確論也。有功德者,以盡屬佛菩薩名,念之自能消業障而增福慧矣。菩薩隨眾生之庸
常心,故夢授此經。若專門研究佛學之士,自有一大藏經在,何須致力於此?”(《印光法
師文鈔三編卷一·復丁福保居士書五》)
  對有佛名的偽經,俗人誦之不妨,因之可種善根故,但真正明理的佛教徒不提倡誦讀
偽經。印祖開示:“此種偽造經,按理,念之尚有罪過。不過彼等以至誠心念,亦不能說
全無功德,但只得誠心之功德,蓋小之小耳。曷若念佛念《心經》之為愈也。念佛念《心
經》,功德如大海。念偽造經,或有一滴,或不及一滴耳。”(《印光法師文鈔續編卷上
·復李仲和居士書》)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
9.曾經在承天禪寺的公佈欄,看到這個世間有偽經,請問要如何處理這些所謂假的經典?
答:如果這本經典,與佛陀緣起性空的說法有出入,我們就把假的經拿去火化,不要再流
通,不過到底這本經是真是假,一定要有大德善知識大家討論過。
https://pse.is/3dmhl8
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
按照印光大師的說法,充斥歪理邪說才要燒掉!
像《慧命經》,是清初柳華陽寫的。他雖是出家人,但是用自己的意思不是佛意,
而且是用來煉丹用的!這種偽經當然要燒掉!
可以不認同,也可以不流通,寄回去就好,沒必要燒掉!
畢竟裡面有佛菩薩的聖號!
印光大師說:『有功德者,以盡屬佛菩薩名,念之自能消業障而增福慧矣。』
我看過法藏法師的視頻,也尊重法師的看法。
不過依法不依人,一切要按照佛陀的三法印、四依止來看,
我個人親近的道場沒有流通這部會集本,流通的是康版的,
我問過執事出家人,人家也強調這部經"沒有違背佛意",
如果這樣就要燒掉,印光大師當年還流通儒家思想的善書,那些善書肯定沒有入大藏經,
按照這樣,印光大師的"行為"不就不如法了?
請問印光大師有將儒家思想的善書燒掉嗎?人家還流通呢!!!
人家大師只是不替這部會集本背書罷了,希望要按照梵文來翻譯,
大師有說《高王觀世音經》是偽經,並沒有說這會集本是偽經。
『法尚應捨,何況非法』,重點要放在如何到彼岸,而不是研究船隻之間的差異,
世尊提供了八萬四千艘法船,挑一艘適合自己的船就好,可以不搭人家的船,
沒必要燒掉人家的船XD
作者: Xras (想不出來)   2021-03-18 12:08:00
詮釋語意,"但是"後面才是重點,老是畫錯重點解讀難怪2266
作者: happytiger (54068)   2021-03-18 12:31:00
見仁見智問題 我問過某位出家僧 這本如果稱會集本 而不要稱為經爭議是不會這麼大 三本合一 我是沒啥意見說它是偽 印象中 法藏法師也沒這說 只說讀原版就很好 不需要多此一舉去讀會集就佛教史來看,這還是第一次發生,如果有人集三本略不同梵本對照翻中文(歷史上,畢竟梵文不是原始始用,僧人翻議多版對照,這是常法) ,你不會稱它是偽經;這件問題是三本譯本再造融合一本,譯本都是真本,如果再翻成日語,爭議就不會有,但再融中文又或再搬中文字詞又或二者兼有(我不知道),這就見仁見智 ,僧人間有正反意,身為凡人沒那個智慧跟資格去判事,我是覺得告知這本是三本真經會集,至於拿捏讓本人去做就好,僧人大戰俗人閃遠一點對了 這本書內容大約九成九以上都是三本真本都有的內容,只是這本裁那些,那本裁那些,三本再會就是了
作者: Xras (想不出來)   2021-03-18 17:31:00
萬一法藏法師的影片沒有被盜用,他也就是那個意思呢?那個影片是他的官方頻道,法藏法師也還活著,你寫個E-mail跟法師請法不就知道了
作者: bugger (摩登少年他說)   2021-03-18 18:26:00
萬一整本經是被盜用的 或是根本不是這意思 這後果...要是影片都不能信了 那古早傳下來文字又怎麼能信...
作者: homerungod   2021-03-19 11:36:00
s大您好,如果您不方便跟法藏法師請教的話,不然我寫信跟法師請教,或者找機會當面跟法師請教,然後把法藏法師的回答提供上來跟大家分享,您看這樣如何呢?這樣就比較沒有法藏法師到底是不是這個意思的爭議了吧?s大,那當您跟法藏法師請教完,方便的話,可以再把他的回答放上來跟大家分享嗎?
作者: stockeye (stockeye)   2021-03-19 12:25:00
homerungod,他只說法師,沒說法藏法師,您懂差異嗎??homerungod大德,為何您覺得他會去找法藏法師呢?您自己找,然後把文章貼出來比較公平homerungod大德,建議您就自己寫mail問問法藏法師等待別人給答案,您也不知道他去找哪種法師
作者: homerungod   2021-03-19 12:38:00
如果s大找法藏法師,就交給他了,若他找別的法師,我就去找法藏法師請教
作者: stockeye (stockeye)   2021-03-19 12:51:00
homerungod大德,上面Xras大德也叫他寫mail問法藏法師你覺得他會問嗎???他有回說要做嗎???
作者: homerungod   2021-03-19 13:27:00
我還是相信人家願意嘗試跟法藏法師討論看看,也許他真的願意去聽聽看法藏法師對他的回答,如果他不願意我便會去問法藏法師,您不必擔心,我也想聽更多法藏法師的見解是不是可以請s84大大明確告知,您要請教的法師是法藏法師,還是其他法師呢?
作者: creative88 (create)   2021-03-19 13:57:00
我建議別去問了 他可能就是這個意思 反對的人很多也有同意的人 資料多看大概也不會多於宏琳法師的內容還是少辯多念

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com