何謂附佛外道？如何辨認邪師？
何謂附佛外道？他們有哪些基本特徵？如何加以甄別？佛弟子應該以何態度來對待這些外
道？
「外道」原指佛教以外的宗教和學派，本無貶義。後來才有了「心游道外，心外求道」的
詮釋，便帶有了非正道乃至邪道的意味。《摩訶止觀》卷九把外道分為三類：即「為佛法
外外道」、「附佛法外道」和「學佛法成外道」。（《摩訶止觀》卷10：「邪人不同又為
三：一、佛法外外道，二、附佛法外道，三、學佛法成外道。」）其中「附佛法外道」，
是指佛教內部見地與釋尊正法不符的人和派別（如犢子部、方廣道人等，此類多是佛弟子
不善修學而致見地不正，雖人屬佛教，實際上心離佛法，與佛教外的諸外道墮於同類，因
而被斥為外道）。這裡所說的「附佛外道」，主要指佛教內外依附、攀附佛教，利用佛教
招牌販賣非佛法、邪法貨色的種種宗教、準宗教和邪教。
這一些道場或組織，他們也有資源、事業龐大，信眾、徒弟眾多，政經、媒體關係很好，
組織龐大，電視弘法，跨國際性，文宣廣告也多，也懂得包裝。但他們將佛教曲解，混淆
世人對純正佛法的認知，則已造成世人對佛法的誤解，而錯誤修行，不但不得解脫，嚴重
者甚至走火入魔，斷了法身慧命。就長遠的眼光來看，這樣的做法終究有損佛法的長久住
世，一個正信的佛弟子，要懂得什麼是佛陀的正法，什麼是附佛外道。這樣，才能防止自
己上當受騙。
一般說來，儘管有許許多多形形色色的附佛外道，但是他們大略表現出以下共同特徵：
1、教主崇拜：附佛外道皆表面崇佛，打著佛教或佛教新派的旗號，其實並不真正歸依佛
法僧三寶，尤其是不歸依以僧伽為核心的佛教教團，不歸依代表佛陀正法的佛教多宗祖師
大德的正見，而且多反對、否認、排斥正統佛教和住持僧伽。教主自稱大師，甚至自奉為
真佛，要求教眾對教主進行崇拜。
2、依附他宗，違背傳統教義：教主自稱某佛、某法王轉世，或稱自己就是某神佛；或與
某法王等合影，稱已得傳承。 喜歡強調神通感應，絕對化末劫意識。其教主或詐現神蹟
吸引人，或以扶乩、靈籤迷惑人，或詭說惡報、災祥恐嚇人等等。闡述違背傳統佛教教義
的觀點，如反對傳統佛教的禁慾等教條、聲稱可即身成佛、聲稱可以男女雙修修練佛法等
等。
3、褒同貶異，自創教典：在著作、演說中，褒揚教主與同道人士，自稱正法，稱某些傳
統宗教為邪教，甚至稱傳統佛教教派為邪道、稱傳統佛教的知名人士為邪派人物。在著作
中聲稱某些佛教經典，甚至所有佛教經典是錯誤的或假造的，對佛教經典的部分內容進行
他人從未做過的特異解釋；在教義、信條、象徵符號等方面套用其它宗教或現代科學的內
容；自創教義、信條。
4、盈利行為和功利動機：其教首或求名，或求利，或求神通，或為實現自己宗教或政治
的抱負而歪曲、利用佛教。以製造並販賣法器、書籍等方法收取金錢。