【永恆的感動—世尊往昔捨身餵虎的悲願】
《金光明最勝王經》中記載：世尊在法座上，端身正念，問諸比丘：「你們想見到，我過
去世，為菩薩時，行苦行的舍利嗎？」諸比丘言：「我等樂見。」
於是世尊伸出莊嚴相好之手，手按大地，此時大地六種震動，地上裂開，有七寶所成的佛
塔，忽然踴出，眾寶莊嚴，大眾都生起稀有心。
世尊，即從座起，頂禮右遶此塔，告訴阿難：「開此舍利塔。」阿難就打開此塔，塔中有
七寶函。佛言：「汝可開函。」時阿難奉教，開已見到有舍利，潔白無比，色妙異常，佛
言：「你可以持此大士骨來。」阿難便取其骨，奉授世尊，世尊告諸比丘：「大家應觀察
，這就是苦行菩薩，遺身舍利。」
並說偈頌：
菩薩勝德相應慧 勇猛精勤六度圓
常修不息為菩提 不捨堅固心無倦
此時阿難問世尊言：「如來是三界大師，出過一切，為諸有情之所恭敬，有什麼因緣故，
禮此身骨？」佛陀回答阿難：「我因此骨，而能速得無上菩提，為了報答往昔勇猛精進，
而使我今快速成佛之恩，我今致禮。」
又告訴阿難：「我今為汝，及諸大眾，斷除疑惑，而講解這舍利骨的往昔因緣，汝等當一
心聽。」
過去世時有一國王，名叫：大車。有三子。 太子名曰摩訶波羅。次子名曰摩訶提婆。幼
子名曰摩訶薩埵。
三位王子，一日遊玩到一大竹林，見到一隻母老虎，生了七隻小虎，已經七天，但是因爲
沒有東西吃，不久將死，第一大太子說道：「哀哉可憐，這隻老虎七日沒有食物吃，最後
飢渴所逼，必定還將七隻小虎給吃了！」薩埵小王子問言：「此虎所食何物？」第一王子
答曰：「虎豹豺師子，唯噉熱血肉，更無餘飲食，可濟此虛羸！」
第二王子這麼說：「此虎羸瘦飢渴，誰能為此自捨身命，以濟其飢苦？」第一大太子回答
：「一切難捨無過己身。」
這時，薩埵王子心想：「我今此身，於百千生，虛棄爛壞，而無一點利益，今日應捨身，
以濟飢苦！」但是薩埵王子沒有讓兩位哥哥知道他內心所思維。三位王子，各起慈心，悽
傷湣念，徘徊久之，然後就離開了。
此時薩埵王子，便作是念：「我捨身命，今正是時！我於今日，當使此身修廣大業。於生
死海，作大舟航，棄捨輪迴令得出離。我今應當棄捨此身，來求證無上究竟涅槃，永離憂
患、無常、苦惱。令生死休息。百福莊嚴，成一切智，並且施諸眾生無量法樂。」
此時薩埵王子生起大勇猛心，發弘誓願，再以大悲念，增益其心。就離開兩位哥哥，走入
森林深處。到老虎的旁邊。先發願言：
我為法界諸眾生 志求無上菩提處
起大悲心不傾動 當捨凡夫所愛身
菩提無患無熱惱 諸有智者之所樂
三界苦海諸眾生 我今拔濟令安樂
薩埵王子說完：就躺在餓虎前，但因為菩薩慈悲威勢的力量，老虎不能傷害菩薩，菩薩見
此就登上高山往下跳，但此時諸神仙，捧接王子，竟然一點傷害也沒有。
薩埵王子心想：餓虎虛弱，竟然沒有力吃我。即以乾竹，刺頸出血，餓虎既見菩薩，頸下
血流。舔血之後，身體有力，再把菩薩的身體吃完，噉肉皆盡，唯留餘骨。
此時虛空諸天眾：見此生隨喜心，歎未曾有，讚言：善哉大士。即說頌曰：
大士救護運悲心 等視眾生如一子
勇猛歡喜情無悋 捨身濟苦福難思
定至真常勝妙處 永離生死諸纏縛
不久當獲菩提果 寂靜安樂證無生
這是大王及於夫人並二王子，因為久等薩埵王子不到，循著舊路尋找，看到菩薩捨身遺骨
，都悲哀大哭，一起收取菩薩遺身舍利，為於供養，而起佛塔。
佛告阿難：「我於昔時，雖只是凡夫，還具足煩惱貪瞋癡等，但因為誓願深重，能於地獄
、餓鬼、傍生，五趣之中，隨緣救濟，令得出離，何況今時已成佛，煩惱都盡，號天人師
。具一切智，能為一眾生，經於多劫在地獄中，代受眾苦，令出生死煩惱輪迴。」
世尊又說偈曰：
往時薩埵者，即我牟尼是，
王是父淨飯，後是母摩耶。
太子謂慈氏，次曼殊室利，
虎是大世主，五兒五苾芻，
一是大目連，一是舍利弗，
我為汝等說，往昔利他緣。
如是菩薩行，成佛因當學，
菩薩捨身時，發如是弘誓，
願我身餘骨，來世益眾生，
此是捨身處，七寶窣堵波，
以經無量時，遂沈於厚地，
由昔本願力，隨緣興濟渡，
為利於人天，從地而湧出。
（過去的薩埵小王子是釋迦牟尼佛的前世；其父大車國王是此世釋迦牟尼佛的父親—淨飯
王。過去的母后是今世的母親—摩耶夫人。大太子是彌勒菩薩、第二王子是文殊師利。
母虎是大世主—世尊姨母摩訶波闍波提、七隻小虎中，五小虎是五比丘，另兩隻是大目連
和舍利弗。過去菩薩捨身時曾發願，願捨身後的餘骨也能利益眾生，雖然此捨身處舍利塔
，經無量劫沈沒在地下，但是因為過去本願力故，有因緣時就會從地湧出，利益人天。）
爾時世尊，說是往昔因緣之時，無量阿僧祇人天大眾，歎未曾有。悉發阿耨多羅三藐三菩
提心。
頂禮、供養、應供無上正等正覺 南無本師釋迦牟尼佛
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