原文/
增壹阿含34品1經
如是我聞:
一時,尊者舍利弗在舍衛城祇樹給孤獨園,與大比丘眾五百人俱。
爾時,眾多比丘到舍利弗所,共相問訊,在一面坐。爾時,眾多比丘白舍利弗言:
「戒成就比丘當思惟何等法?」
舍利弗報言:
「戒成就比丘當思惟五盛陰無常、為苦、為惱、為多痛畏,亦當思惟苦、空、無我,
云何為五?所謂:色陰、痛陰、想陰、行陰、識陰。爾時,戒成就比丘思惟此五盛陰,便
成須陀洹道。」
比丘白舍利弗言:
「須陀洹比丘當思惟何等法?」
舍利弗報言:
「須陀洹比丘亦當思惟此五盛陰為苦、為惱、為多痛畏,亦當思惟苦、空、無我。諸
賢!當知若須陀{恒}[洹?]比丘思惟此五盛陰時,便成斯陀含果。」
諸比丘問曰:
「斯陀含比丘當思惟何等法?」
舍利弗報言:
「斯陀含比丘亦當思惟此五盛陰為苦、為惱、為多痛畏,亦當思惟苦、空、無我。爾
時,斯陀含比丘當思惟此五盛陰時,便成阿那含果。」
諸比丘問曰:
「阿那含比丘當思惟何等法?」
舍利弗報言:
「阿那含比丘亦當思惟此五盛陰為苦、為惱、為多痛畏,亦當思惟此五盛陰[苦、空
、無我。爾?]時,便成阿羅漢。」
諸比丘問曰:
「阿羅漢比丘當思惟何等法?」
舍利弗報言:
「汝等所問何其過乎!羅漢比丘所作以(已)過,更不造行,有漏心得解脫,不向五趣
生死之海,更不受有,有所造作。
是故,諸賢!持戒比丘、須陀{恒}[洹?]、斯陀含、阿那含當思惟此五盛陰。如是,
諸比丘!當作是學。」
爾時,諸比丘聞舍利弗所說,歡喜奉行。
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