宣化上人開示大悲咒水
為什麼眾生歡喜，佛就歡喜呢？因為諸佛如來以大悲心為本體。因為眾生而生出大悲心。
因為大悲心而生出覺道心。因為覺道心，才成正等正覺的佛。
譬如，在曠野沙碛中，有一棵大樹王，如果樹根得到水，則枝葉花果也繁茂。現在眾生處
在生死曠野沙碛中。菩提樹王就是釋迦牟尼佛，在菩提樹下得道，也像在曠野沙碛的樹王
一樣。一切眾生好像樹根，諸佛菩薩好像花果。佛以大悲智慧水，令眾生得到好處，才能
成就諸佛菩薩無量無邊的智慧花。
什麼緣故？諸佛菩薩以大悲水，來利益眾生。大悲水是慈悲的心性，對一切眾生都慈悲憐
憫，故叫大悲水。觀世音菩薩及一切菩薩，誦大悲咒，加持大悲水，饒益眾生。觀音菩薩
的楊枝手和淨瓶手是合用的，以楊枝蘸到淨瓶中。觀音菩薩常念大悲咒，加持淨瓶裡的大
悲水，用此大悲水饒益眾生。所以要用大悲水利益眾生，來增加果位，才能成就無上正等
正覺。
阿耨多羅三藐三菩提是梵語，此雲無上正等正覺。正等是菩薩所得的果位。二乘人得到覺
悟，證得聲聞或緣覺果位，這只是自覺，沒有正等。正等是菩薩，正等於佛，雖然得到正
等，但沒有得到無上，故菩薩叫有上士。佛叫無上士，因為佛得到無上正等正覺，才成就
佛果。如果菩薩不利益眾生，不饒益眾生，不以大悲水教化眾生，則始終不會成佛，所以
要自利利他，則能成佛
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