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1.先不論英文聖經算不算"原文"come認為地上的人被造像是沒關係的?
如果是這樣他在氣什麼?聖母不是人類嗎?
2.態像也許涉及了繪者或雕刻者自己的想像和隨時間產生的傳統
由於在沒有攝影技術這種優良記錄影像的道具前人物的外表是難以確知的
但是這和說某某圖像不能代表他所描繪的哪個過去的人物是有差距的
一個幼稚園小朋友在母親節前一周的美術課用他那拙劣的畫法畫出了<我的媽媽>
對他人而言那張圖根本是鬼畫符
但對小孩子而言那就是他媽媽的樣子
你要說現代人看不到新約初期的人物所以不算數?
我想這就像初音只是軟體一樣忽略了情感寄託形成的要素不是只有像不像這點了
的確有人認為聖母抱耶穌的圖像是拷貝伊西斯懷抱荷魯斯的造型而來
不過除非你是要幫埃及人爭取版權
不然我不知道聖母作為養大耶穌的人如何不能有抱耶穌的圖像傳統?
你的第二組123點不就是
1.重申聖母像不像聖母(要退錢的意思?
2.遊行好像台灣傳統宗教拜神儀式喔!!
3.雕像能代表人就是有格,就是偶像啦!
實在是沒什麼藏在細節的新意耶...
聖母像像不像聖母前頭說過了
來說說遊行吧
跟你補充一點常識
聖母遊行是源自於西班牙的傳統
不是抄媽祖的
依當地傳統聖母不是神
自然遊行不是拜作為神的聖母的儀式(不過其中的禱告或是彌撒等儀式都是獻給天主的)
最後回到你的木頭能否代表人
在現在這時代
你的ID你的數位簽證你的個人密碼在在都能構成代表你人格的物質(或電子數據)
物質的東西能代表人不是什麼奇怪的事情
而這裡的情況確切的說應該是"對一個人的形象作的行動能否表達對該人的觀感"
我不懂拿破崙的形象在人心與他的雕像被汙辱不代表對拿破崙不敬的關連在哪?
但我知道在國旗作為一國精神象徵的代表元素的既有概念下
對一國的國旗所作的事情往往也代表該行動者對該國的態度
伊拉克人燒美國國旗是在抗議美國,雖然有時會燒伊拉克國旗代替啦(GO!!America!!GO!!
左岸限制中華民國國旗是基於打壓國格(至於中華民國公機關自限我就不知了
小學生對國旗行二指禮是基於愛國教育的洗腦
一塊布能代表一個國家嗎?
真是難以想像