感謝「xxx83221」提出 "反駁本體論式" 之初音例子，
也就是這篇貼文：http://ppt.cc/LCaE，
本人姑且稱它(上述貼文)為：「初音論」(名字很差..多多包涵)
然後將其帶入下列原貼文的：[第6行]
（假設初音已經達到可以保佑人的神奇境界了，
　初音論作者你應該不介意吧？）
01 有位「無神論/不可知論者」叫做：羅Flew
02 有天羅Flew看到了「K2殺人峰」的山難相關報導，
03 他不由得想：
04 如果我也碰到山難我會求神保佑我嗎？
＊我是個無神論者耶！為什麼會問這個問題？
05 為什麼我會問這個問題？難道真的有神？
＊不可能的，人在危急之時求個心安而已
→06 那我為什麼不求「初音論之下闡述的初音」來保佑我？
＊我求初音，豈不可笑，根本不會有心安的感覺，因為它是人想出來的虛擬產物
07 那神不也是人想出來的虛擬產物嗎？為什麼求祂反而會覺得心安？
＊我瞬間無法回答自己所提問的這個問題，
＊我念頭一轉說：「神啊」祢到底存不存在，
＊我驚嚇！我這個無神論者的口中竟然說出：「神啊」，
＊我不僅說而且我竟然還在求問祂，
＊我真是太可恥了，神啊，祢應該是要不存在的，
＊為什麼祢要存在，若祢不存在我就什麼都可以做了，
＊而我卻在自問自己遇到山難的時候，就提到祢的存在了，
＊就由於祢是存在的，而我又否定祢的存在，我才會進行這麼可笑、愚蠢的對話，
＊我流著淚跪在上帝面前，
＊激動地喊著：「祢竟然是存在的」、「祢真的是存在的」，
＊我的心啊！你明明就知道、我的靈啊！你明明就知道，
＊我啊！你為什麼不願意面對自己的心靈和誠實呢？
－－
「初音論」的最後一段話：
>>我怎麼樣都想不透，幻想「如果XXX存在的話...」怎麼會變成XXX存在的證明...
本人本篇原貼文"看起來、貌似"跟「本體論」很像，
好像在證明上帝的存在，其實卻不然，
上帝的存在是明明可知的，
以論證來講就是：前提或先設，
（當然你可以不同意，
　你這麼敢斷言上帝存在？真是不合理不科學
　我身為一個無神論者，上帝不存在就是我的最大前提啦！）
但如果你認為我在「證明上帝存在」可是大大的誤會啊！
－－

會不會有人說:"自我意識也只是想像出來的事物"？ >__<

有啊 佛教就那樣說的吧？

我遇到困難時最喜歡罵耶和華三字經五字經六字經不斷地罵 一直咒罵 越罵越起勁 越罵越有效如果你以為我在證明耶和華是狗屎那可是大大的誤會啊我只是想表達罵耶和華三字經時常會帶給我大大的喜樂至於有人喜歡讚美在我看來就是一坨大便的東西我也沒辦法我也不知道咒罵一坨大便為何有如此神效也許聰明的基督徒可以解釋一下

不過"自我意識"是支持"想像能力"的根基ㄝ（＝ ＿ ＝）

好吧，應該說"意識到我存在"是被想像出來的。而想像的那個生理基礎會隨時間腐壞不過我沒暗示想像出來就是不好，或不必要的意思喔XD

看著m大這樣說,真有點可憐他(不知上帝聖名原意) :>_<:

試問存在的定義為何

S大前幾篇有用存在主義回過

其實所羅門的傳道書 他年老時的體會 就頗有色即是空的味道在

新約聖經就是抄佛教的啊 只是抄的四不像