前幾天我寫了拙作亞伯拉罕之五軍之戰
由於是改寫自創世紀14章
所以我對裡面的人物做了一些考察
也搜尋了聖經的串珠經文以及相關人名地名
關於所多瑪的罪惡
我手上的串珠聖經推薦的經文是以西結書16章


然後我查考了一下
發現萬軍之耶和華有針對所多瑪的毀滅發表談話


建議大家閱讀一下以西結對耶和華
我們神的專訪

沒說可憎的事是什，如果只因為沒扶助困苦窮人，就把整城降大火硫磺滅掉，那每個人類城市都應該滅了~

那如果他們有行呢結果是否會不同呢

神毀滅所多瑪不完全是因為沒有扶助窮人，而是他們心高氣傲，對神不敬，在神面前行神所恨之事。當然他們的傲慢所結出的果子之一便是不扶助窮人。

驕傲真是一個可怕的罪

以西結書16:20~23最可憎的部分是這個章節。使兒女經火。生下來的小孩焚燒了獻給外邦偶像

感謝補充這個絕對是觸怒神的大罪

Damaris大，你PO的那段經文我稍微看了一下前文，似乎是對先知講述耶路薩冷的人民所行的惡事？還是我誤會了？

嗯，我看了一下第二節，有寫「你要使耶路撒冷知道她那些可憎的事，」第三節：你根本，你出世，是在迦南地；你父親是亞摩利人，你母親是赫人。後面還有很多。依照前面的描述，Sylvaine大你說的沒錯，是先知講述耶路撒冷的人民所行的惡事。經過查詢資料的結果，亞摩利人最早在創世紀第10章出現。10:15~18迦南生長子西頓，又生赫和耶布斯人、亞摩利人、革迦撒人、希未人、亞基人、西尼人、亞瓦底人、洗瑪利人哈馬人，後來迦南的諸族分散了。也就是說，亞摩利人和赫人，是迦南的後裔。抱歉我寫錯了。●「赫」：指的是「迦南山地的居民」，，不是西元前十五世紀的赫人帝國●「亞摩利人」：字義是「山居者」，原居於幼發拉底河西部，後來遷徙至迦南地。現在問題來了....這樣以西結書16章2~3節，提到的部分。如果依照串珠註釋，可以把聖經前後串起來.......例如列王紀下21章11節，可以看到猶大王瑪拿西行這些可憎的惡事比先前亞摩利人所行的更甚，，使猶大人拜他的偶像，陷在罪裡；猶大王瑪拿西....在列王記下20~21章按照CBOL註釋資料顯示。◎瑪拿西作王的時期(西元前697~642）正是亞述國勢正強的時期。抱歉跳針太厲害了，註釋的這段歷史希西家王和瑪拿西王，當時的先知是以賽亞。以西結書18~19章必須連續閱讀。這樣訊息才會一致。http://bible.fhl.net/new/com.php?book=3&engs=Ezek&cha